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苦累面前莫低头(部队苦累关教育)（范文大全）

第一篇：苦累面前莫低头(部队苦累关教育)

苦累面前莫低头

上课之前，首先给大家播放郁金剑演唱的一首歌曲，《什么也不说》。（旁白：亲爱的战友，每当我听到这首歌曲的时候，我都被这朴实无华的歌词和优美的弦律所打动，是的，既然是来当兵、既然是来报国，当兵的操枪弄炮算什么，什么也不说，因为我们的艰辛和汗水换来了祖国的理解和天下人的快乐。）

最近在我们连队，我发现了几种怕苦怕累现象，也可以说是几类人，现在我给这几类人画一画像，大家对照一下，看一看像不像。

现象一：日常训练“泡病号”。最近，专业训练强度进一步加大了，除了周一周二强化训练之外，周三晚上小周末没得过了，周末上午也不能休息了。连队少部分人开始以各种理由逃避训练了，于是就想出了生病不能训练的“好办法”，说这里不舒服，那里不对劲。而这些病大多集中在头痛、感冒等一些不能完全确诊，需要一段时间休息的小病。有些同志甚至还渴望自己能生个这样的小病，哪怕是没有病到卫生队走一趟，躲避一次训练，也自我感觉良好。这些人的通常特征是：爱生病、盼生病、装生病，一训练无精打采，训练后生龙活虎，经常以生病为由躲避训练。

现象二：东拉西扯“盼调动”。我们连队总是有那么个别同志，自以为家里有些关系，感觉训练太苦、工作太累，想逃避、要调走。这种同

-1-志的想法比较消极，每天一听到干活、出公差就头痛，一听到要训练腿就直发抖，要么找到连队干部想往连部调，要么想往外单位调，换一个轻松的岗位，找一个自在的工作，觉得除了这样，自己就“永无出头之日”。这部分人的通常特征是：一天垂头丧气、怨天尤人、满腹心事，干任何事都心不在焉，失去了进取心，过一天算一天，得过且过。

现象三：优哉游哉“逛营院”。主要表现有两种：一是找借口外出，以去卫生队看病，去服务中心，去家属院等理由，一去一上午，一去“一个心情舒畅”；二是钻空子外出，平时中午大家休息了，晚饭后大家准备看新闻了，节假日大家在连队娱乐了，他就开始蠢蠢欲动，不请假就到团主干道上“压马路”；这部分人的通常特征：经常不知所往，对外交往过密，每逢节假日就开始不安分，不批假也想尽办法不假外出。

以上列举的三种是比较有代表性的现象，并不是全部，在训练、生活、学习中怕苦怕累的情况还很多，这里不一一列举。这些现象的产生有多方面的原因，我认为最重要的原因还在于，这类人对军人和苦累关系认识还不清，不知道当兵为何，当兵吃苦为啥。

军人这个名词，从诞生那天起，就与牺牲、奉献紧密联系在一起，在任何一个历史时期，军营都不是一个舒舒服服的享乐场所，从我们夏练“三伏”到冬练“三九”；从遇山开路、到遇水架桥，从抢险救灾、到战天斗地，这些都说明苦累时刻伴随着我们，那么，什么是苦累呢？我要讲的第一个问题是：

一、苦累是军人的磨刀石

从其字面上理解，苦累就人们在从事某项工作和职业中所要经受的-2-身心上的考验和磨练。由于工作种类的不同，经受苦累的程度也不一样，正如我们军人所面对的苦累，既不是单纯字面意义上的吃苦受累，也不同于宗教中所谓的“寡欲”修行。而是指在为崇高理想和共同事业的奋斗中，不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的性格和品质。有人说，军人是用特殊材料制成的，而这种特殊材料就是军人经过苦累这道难关而熔铸出来的钢筋铁骨。早在红军时期，毛泽东同志领导起义部队，就凭着“红米饭南瓜汤，挖野菜也当粮”的吃苦精神，炼就了我军吃大苦耐大劳的优良传统。可以说，军人所面对的苦累是常人难以想象的，正如宋代诗人陆游在《壮士吟次唐人韵》中所说的：“风餐露宿宁非苦，且试平生铁石心”。这正是我们军人面对苦累，仍执著追求的真正含义。

二、军人的价值，在苦累中得到升华

（一）艰苦的训练，炼就了军人吃苦耐劳的优秀品质。生活环境和工作环境的艰苦，决定了军营生活的艰苦。对于军人来讲，泥里爬，水里淌，风餐露宿，操枪弄炮，吃不上睡不好是司空见惯的事情，也正是由于这种艰苦的生活，才能磨练出军人特殊的品质。被中央军委授预“新时期英雄战士”荣誉称号的李向群，面对超出极限的苦和累，他三次被送进医院，又三次从医院跑出来，奋战在抗洪前线，最后累死在大堤上。可以说，是艰苦的军营生活才练就出李向群这种苦累面前把生死置之度外的优秀品质。

（二）艰苦的训练，是军人成才的必由之路。古人说：“艰难困苦，玉汝于成”。只有经过艰苦磨练的人，才能经得起人生路上的风风雨雨，也才能不被任何艰难困苦所压倒。俗话说：铁不磨要生锈，人不磨不成-3-才，人生之路多艰难，不经磨练难成功。有首诗这样写到：“人的杂念和私心，在艰难困苦中滤尽；人的痼癖和惰性，在艰难困苦中消遁；人的智慧和情感，在艰难困苦中蒙发；人的理想和追求，在艰难困苦中升腾。”从面对熊熊烈火视纪律重于生命的邱少云，到为救战友慷慨赴死的好干部苏宁，都是在异常艰苦的工作中耐住了寂寞，禁住了诱惑，战胜