2024年高考作文热考文题“该不该发朋友圈”官方范文3篇.docx

原题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。（普高联考2023—2024学年高三测评六）

前不久，知名主播董宇辉清空个人微博的行为在引发舆论关注的同时，也让不少人深思：朋友圈究竞是“随心所欲”的自留地，还是“如履薄冰”的公共场？有人认为，当然是“我的地盘我做主”，一笔一画的朋友圈就像人生的笔记本，每条动态都是努力生活的证明；有人则现身说法，“年轻人不要太气盛”，从运动步数到分组可见再到只言片语，每个细节都埋着意想不到的“雷点”。

对于上述问题，你有怎样的看法？请写一篇文章，表达你的思考与感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

考场优文1

天高海阔随心性??小舟悠悠亦慎行

天地起波澜，风云自变幻，芸芸众生虽同为世间蜉蝣，但一举一动都牵一发而动全身。人之于世所做所为是随心而行，还是如履薄冰，引人深思。董宇辉清空个人微博此举也点醒了我:自由与谨慎并非非黑即自的对立冲突，二者蕴于一幅合谐画卷，才是佳作。

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，有此，自由才可在人生这张白纸上肆意创作。

人若被枷锁束缚，困于樊笼，难有作为。无论是现实世界还是虚拟空间随心所欲，在自己的自留地落下独属自己的痕迹。正如网红东北雨姐通过短视频记录下独树一帜的乡村情调，溢出满屏烟火气；演员张静初的网络自习室陪件学习，不仅自己上岸美电导演硕士，同行的网友亦是捷报频传……朋友圈、个人网络账号，这些记录下各人点滴的”个人地盘”正是大家的自由发挥，才精彩纷呈。可若是全凭心性而为，自由无边界只会惹祸上身，毕福健遭指责，春夏言行不当被封号……一桩一件警钟长鸣。

上官宰相一封奏章招祸而来，谨言慎行亦是渐行渐远的保障。

人心难测防不胜防，苏轼随手题下的诗成了沈括参他的引子；韩愈一封朝奏的报国热情却成了一贬潮州路八千的导火索……无论主观上是何意图，终是难防有人恶意袭来，对自己的审视、自省不可或缺，谨慎莫失。谨慎当秉，但并非劝人畏首畏尾，随波逐流。若是没有鲁迅执笔剖开民族灵魂，疮疾何在?若是没有魏征直言太宗，十思佳话何来?有勇有谋方为可行之大道。

余生江海，小舟悠悠，前路广阔，亦暗流涌动，行稳致远，促凌万顷之茫然。

在人生棋局上走出自己独有的一招一势，也在点线之间思虑周全。放下落子无悔的决弈黑白，外交部发言人赵立坚在外网社交账号掷地有声，在自己的地盘亮出风骨，也在与别国记者交手时言语妥当，不失大国风范。吾辈青年人生坦途更当如此，敢创作但不逾雷池，能自由且巧避雷点。

静水流深之处玄机暗藏，潜流涌动不安，吾侪青年有锋芒不气盛，且行且进，渐远渐强，而达明烛天南之彼岸。

考场优文2

以热爱拥抱生活??以谨慎成就自我

作为记录人们生活的“朋友圈”，承载着人们生活中的喜怒哀乐。以笔者之见，其不应被人们简单定义为”随心所欲”的自留地或是”如履薄冰”的公共场。而是我们应以热爱去拥抱它，用谨慎的生活态度去避开雷点，成就自我!

“镜里朱颜都变尽，唯有丹心难灭”。热爱如冬之暖阳，赶走寒冷带来温暖。

“生命的意义在于当你看清它的苦难后，依然热爱它”，诚哉斯言！正如李子柒逃离大城市中的烟火与热闹，回归自己追求的恬淡生活，用互联网当作记录生活的媒介，向他人传递了一份来自大自然的美妙。再如《飞驰人生》的主角，为了梦想，历尽坎坷，成功超越了当年的自己“人这一生，难得热爱”，一旦热爱就是全部。“他们作为人生舞台上的表演者，以自己的热爱诠释了对生活的用力拥抱。

“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”，自我约束如海之罗盘，指引方向，乘风破浪。

生活在一个万物互联的时代，我们的言行举止时刻都在被记录着。所以，对于“朋友圈”，我们是否要去谨慎对待?答案是肯定的！疫情防控期间，有人在朋友圈里散播谣言，闹得人心惶惶，最终受到了应有的惩罚。有些人诋毁英雄烈士的行为，污辱亲属，严重违背社会主义核心价值观，他们最终受到了法律的谴责。这些恶劣行为无不提醒着我们要进行自我约束，时时校准自己的行为，方能成就自我!

“我于窗中窥伤鹤，恰如仰头见春台”，自信如船舟之帆，海天壮阔，扬帆远航!

前不久，知名主播董宇辉清空个人微博。不是为了“引人注目”，他只是重新找到了方向，而决定再开启人生新的篇章，这是其自信生活的表现。“人生总有一段时间你在静默，你在沉潜，那是付出许多努力也不一定有收获的日子，我们把它叫做扎根。”朋友圈的点滴并不是生活的全部，真正的生活是无数细小感动的瞬间汇成的画面，我们要用“人生自信二百年，会当击水三千里”的自信去描绘新生活的美好画卷！

用热爱做颜料，一笔一画书写朋友圈里的人生笔记本，用谨慎做方向盘，驶向未来的彼岸，新生活正徐徐展开！

考场优文3

且随心于薄冰??让所欲有界限

行于“薄冰”之上，必会步步为营，举步思索，驰于旷野，反倒常随心所欲，殊不知已临不测之渊。有人质疑，曰：“人