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《真正的哲学都是自己时代的精神上的精华》教案(6)
第一框真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
课时安排:1
一、学情分析
【教材分析】
教材主要从哲学史的角度,列举战国时期百家争鸣,十四---十六世纪欧洲文艺复兴和十八世纪法国启蒙运动,以及德国古典哲学产生的实例,引导学生分析得出哲学是时代精神的精华和哲学是社会变革的先导的结论。
本课的核心问题是马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用,为了解决这一问题就要从理论上明确哲学和时代的关系。这是本框的主题,围绕这一主题,本框分为两目。第一目时代精神的总结和升华,是从哲学的内容来源于时代看哲学和时代的关系,第一目包括两个层次。第一层次从历史唯物主义社会存在决定社会意识的基本原理说明哲学属于思想范畴是一定社会经济政治的反映。第二层进一步指出真正的哲学是对社会生活的正确反映,是对时代精神的敏锐把握,真正的哲学是自己时代的精神上的精华。第二目社会变革的先导是从哲学对时代的反作用来看哲学和时代的关系。哲学反作用于时代,具体又分为两个方面,一方面哲学更新人的观念,解放人的思想;另一个方面预见未来的前进方向,引导人们追求美好的未来,从而转化为变革社会的巨大力量。
【学生分析】
整个社会处于转型时期,人们的思想观念正发生着巨大变化,不同的思想对青年学生产生着不同的作用,学生已经具备了一定的历史知识,思维能力有一定提高,思想活跃,处于世界观、人生观形成时期,对一些社会现象能主动思考,但尚需正确加以引导,加强学生的思想道德教育,引导他们树立正确的世界观人生观,显得尤为重要。
二、教学目标
(一)基本知识:知道哲学是时代精神的精华,任何反映自己时代的历史和客观要求的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,指导社会变革。
(二)能力目标:培养学生由特殊到一般,再由一般到特殊的思维方法,辩证全面地看问题。
(三)情感态度价值观:引导学生树立正确的世界观,用马克思主义哲学思想武装自己,推进社会进步。
三、教学重点与难点
重点:哲学与时代的关系。
难点:如何理解真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。
四、教学方式
创设情景,自主学习,合作探究。
五、教学用具
应用多媒体制作课件辅助教学
六、板书结构
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。
哲学与时代精神的总结和升华。
哲学与时代的经济、政治和文化的关系。
真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
哲学是社会变革的先导。
哲学批判旧思想和旧制度,更新人的观念,解放人的思想。
哲学可以预见未来、指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好,动员掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
七、教学过程
【创造情景,导入教学】
师:你们这代人现在崇尚什么精神,有什么样的理想目标。分别由各组代表发言。
生:………….
师:那大家都知道周恩来总理在他小时候的理想目标吧,为中华崛起而读书。
引导学生分析,两代人崇尚的精神为何有这么大的不同?
学生讨论。
教师总结:人们的思想产生都离不开时代背景。任何一种思想是一定时代环境中经济、政治、文化生活的反映。作为系统化、理论化的世界观的哲学,同样如此。
【自主学习,合作探究】
(一)时代精神的总结和升华
请同学们根据自己已经学过的历史知识,分析课本16页的材料:
课堂探究:
(1)百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战国时期?
(2)思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系?
探究提示:
(1)引导学生“从文化与经济、政治的关系角度思考为什么会在春秋战国时期出现百家争鸣的哲学景观?
春秋战国时期是一个社会大变动的时期,社会经历着深刻的变革。经济上,井田制瓦解;政治上,王室衰微,诸侯争霸(社会变革导致了阶级关系的变化,新兴地主阶级和农民阶级产生;部分奴隶主贵族改变剥削方式,成为新兴地主;部分奴隶成为农民;部分奴隶主贵族经济政治实力日趋衰落。);文化上,经济政治的变动造成文化变动。面对复杂的社会矛盾和激烈的社会变革,不同的阶级和阶层出于各自的利益需要,提出了不同的主张,形成了“百家争鸣”的局面。
(2)一定的思想观念是一定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。同时,思想文化是社会变革的先导,对经济发展、政治变革起巨大的反作用。
〔引〕前面的活动告诉我们,作为文化组成的哲学也是一定社会经济和政治的反映。
1.任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。(板书)
一定形态的经济和政治决定一定形态的文化。哲学属于思想文化范畴,是一定社会和时代的精神生活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。在社会转型时期,体现尤其明显。
师:那哪些哲学才是自己时代的精神上的精华吗?
有些哲学正确深刻地反映了时代的本质,而有些却歪曲表面地反映时代的本质
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