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契诃夫《变色龙》ppt课件

2024-01-03

汇报人：

目录

作品背景及作者简介

故事情节梳理与角色分析

讽刺手法与幽默元素剖析

主题思想探讨与现实意义

艺术特色鉴赏与经典语句欣赏

知识拓展：其他类似作品推荐及比较

01

作品背景及作者简介

契诃夫（1860-1904）

俄国著名短篇小说家、戏剧家，与莫泊桑、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。

主要成就

创作了大量优秀的短篇小说和戏剧作品，深刻揭示了俄国社会的各种矛盾和弊端，对俄国文学和世界文学都产生了深远影响。

1884年，是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。

19世纪末的俄国社会处于动荡变革时期，沙皇专制制度腐朽没落，社会矛盾尖锐。契诃夫通过《变色龙》等作品揭示了社会的丑恶现象。

创作背景

创作时间

文化背景

政治环境

社会现象

俄国文学在19世纪末取得了巨大成就，涌现出了一批杰出的作家和作品，如陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等。他们的作品深刻揭示了俄国社会的各种矛盾和弊端，对俄国文学和世界文学都产生了深远影响。

沙皇专制制度腐朽没落，政府腐败无能，社会矛盾尖锐，民不聊生。

官僚主义、贪污受贿、虚伪欺诈等丑恶现象盛行，人民生活在苦难中。

02

故事情节梳理与角色分析

1

2

3

狗主人

身份神秘且不断变化，成为推动情节发展的关键人物。通过奥楚蔑洛夫对狗主人的态度变化，揭示了当时社会中的等级观念和权势观念。

奥楚蔑洛夫

小说主人公，一个见风使舵、善于变通的小警官。在处理狗咬人事件中，他根据狗主人身份的变化而不断改变态度，充分展现了他的性格特点。

赫留金

被狗咬伤的受害者，一个普通市民。他希望通过向警官申诉得到公正的裁决，但最终在奥楚蔑洛夫的变色中失望而归。

开端

发展

高潮

结局

当奥楚蔑洛夫得知狗主人是将军时，他对赫留金的态度发生了180度大转弯，将责任全部推到了赫留金身上。

最终，奥楚蔑洛夫威胁赫留金说回到将军那里去，继续他的变色龙表演。

小说以赫留金被狗咬为开端，引发了一场关于狗咬人事件的纠纷。

奥楚蔑洛夫在处理事件过程中，根据狗主人身份的变化而不断改变态度，展现了变色龙的特点。

当奥楚蔑洛夫得知狗主人是将军时，这一转折点使得他对事件的态度发生了根本性变化。这一变化不仅揭示了奥楚蔑洛夫的性格特点，也反映了当时社会中的权势观念。

狗主人身份的揭示

在处理事件过程中，奥楚蔑洛夫对赫留金的威胁成为了另一个关键转折点。这一威胁不仅使得赫留金无法再申诉，也进一步展现了奥楚蔑洛夫的权势和当时社会的不公。

奥楚蔑洛夫的威胁

03

讽刺手法与幽默元素剖析

小说《变色龙》主要讽刺了俄国社会中的虚伪、奴性和官僚主义。

讽刺对象

契诃夫运用了夸张、对比、反语等多种讽刺手法，通过人物言行不一、前后矛盾的表现，揭示了社会现象的荒谬和可笑。

讽刺手法

幽默元素

小说中充满了契诃夫独特的幽默元素，如人物形象的滑稽、语言的诙谐、情节的荒诞等。

效果评估

这些幽默元素不仅使小说更具可读性，还让读者在笑声中思考社会问题，加深对作品主题的理解。

契诃夫在小说中巧妙地运用了对比手法，如人物性格的对比、社会现象的对比、语言风格的对比等。

对比手法

在讽刺中的运用

在幽默中的运用

通过对比，契诃夫突出了社会现象的荒谬和虚伪，增强了讽刺效果。

对比手法也增添了小说的幽默感，使读者在对比中产生笑意，进一步感受到作品的诙谐和机智。

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主题思想探讨与现实意义

契诃夫通过奥楚蔑洛夫等人物形象，批判了人们在权威面前的奴性心理，揭示了这种心理的丑陋和危害。

批判奴性心理

作品通过描写人物在处理事件时的态度变化，揭露了社会中的虚伪现象，包括官僚主义、形式主义等。

揭露虚伪现象

契诃夫批判了人们为了个人利益而不顾道德和良知的行为，揭示了利益至上观念的丑陋和危害。

批判利益至上观念

坚守道德底线

在追求个人利益时，要坚守道德底线和良知，不做违背良心和道德的事情。

保持独立思考

在面对权威和利益时，要保持独立思考和判断能力，不盲从、不随波逐流。

勇于揭露丑恶现象

在面对社会中的虚伪、官僚主义等丑恶现象时，要勇于揭露和批判，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

05

艺术特色鉴赏与经典语句欣赏

简练、含蓄的讽刺艺术

契诃夫以简练、含蓄著称，善于通过细节和情节展现人物性格和社会现象，从而达到讽刺的效果。

“变色龙是自然界中的奇迹，它可以根据环境改变自己的颜色。而人，却往往被环境和习惯所束缚，失去了自我改变的能力。”——这句话通过变色龙的特性来隐喻人类的局限性和缺乏自我改变的能力。

“人们往往只看到他们想看到的东西，而不是真正存在的东西。”——这句话揭示了人类认知的局限性和主观性，提醒人们要保持开放和客观的态度。

“我们都是生活中的演员，扮演着不同的角色，但有时候我们忘记了自己真正的身份。”——这句