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关于七夕节作文600字左右【精选3篇】

关于七夕节作文600字左右【精选3篇】一

七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

依上牛郎、织女相见的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相见。在像前敬献瓜果桃李以示庆贺。星汉绚烂之际，假如看到天河中有奕奕正白气，闪烁着五色的光线，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，恳求牛郎、织女赏赐。据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能恳求一事，求多则不灵。在吉利征兆面前，连续三年诚意诚意恳求一事，则必定应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年恳求一事当属不易。民间传奇，七夕节假如天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和睦，家庭兴盛。

七夕节里，姑娘媳妇还有很多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺当穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

晋北地区习惯白天在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被认为是乞得了巧。晋西北地区是在盆水中放置豆芽，将节前生好的豆芽，放置水面。在阳光照射下，经过盆水的折射，水底倒影会显示出各种动态，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越简单越逼真，意喻艺巧越多。

晋东南地区女孩子，七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛，圈在匣子里。其次天观看蜘蛛的结网疏密状况，越密乞巧越多。

与少女一样，少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本事。

晋南地区，习惯在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田园。田地中种粟生苗，称之为谷板。

晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡，促其生芽。七夕节，用彩线缠芽，称之为种生。

晋西北牧童要为耕牛编戴花环，称为老牛过生日。

晋东南流传有夜深人静，躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说静静话的说法。七夕节，民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。山西境内，家家要吃西瓜，喜爱在西瓜上刻画花纹图案，称为花瓜。

七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、少女节、情人节。

七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

依上牛郎、织女相见的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相见。在像前敬献瓜果桃李以示庆贺。星汉绚烂之际，假如看到天河中有奕奕正白气，闪烁着五色的光线，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，恳求牛郎、织女赏赐。据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能恳求一事，求多则不灵。在吉利征兆面前，连续三年诚意诚意恳求一事，则必定应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年恳求一事当属不易。民间传奇，七夕节假如天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和睦，家庭兴盛。

七夕节里，姑娘媳妇还有很多向织女讨教手艺的活动，称为乞巧。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺当穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。

关于七夕节作文600字左右【精选3篇】二

“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。窗外，静谧的早晨再也听不见鸟儿深情的诉说，绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去，昨夜“暂伴月将影，行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒，随着朝霞悄然寂静在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意，一切也都沉醉在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕，一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日；7.7，一个“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然，世人皆醉吾独醒，一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法，当然也是与人们大相径庭的。

经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不行能起死回生了，而生者终究摆脱不了失去亲人的苦痛，