·哨遍-高祖还乡.ppt

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八支曲描写的内容板块四

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还原历史:历史上的刘邦是怎样的呢?

布衣皇帝刘邦:出身平民阶级,秦朝时曾担任泗水亭长,起兵于沛(今江苏沛县),美须髯,面呈龙相成就:推翻秦朝,楚汉之争取得胜利,建立汉朝,休养生息,保护汉文化.汉朝(西汉)开国皇帝,史称汉高祖4、他是中国历史上第一位善于利用宣传战打击对手的皇帝。5、他是中国历史上第一位善于夺取政治制高点造成政治优势的皇帝。6、他是中国历史上第一位创作楚声短歌的皇帝。7、取人之长补己之短是他一生奉行的信条。公元前206年刘邦首先进入关中要地,秦王子婴投降,秦帝国灭亡。但是刘邦惧怕项羽的强大,退军霸上。项羽入关后,自封西楚霸王,刘邦被封为汉王,管理南中、汉中一带。楚汉之争结束后,消灭割据势力,统一中国,建立汉朝。于二月初三甲午日(即公元前202年2月28日)在山东省定陶县的一个土丘上即皇帝位,起先建都洛邑,但是很快便定都长安。刘邦在位十二年(公元前206年二月——公元前202年二月为汉王,公元前202年二月——公元前195年五月为皇帝),从登基后,刘邦一面平定诸侯王的叛乱,巩固统一局面,一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下,迅速恢复生产发展经济,不仅安抚了人民、凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来,而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉族的统一、中国强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他死后,谥号是“高皇帝”,庙号太祖。高祖还乡这一史实在司马迁《史记?高祖本纪》上有一段文字,从这一段叙述来看,高祖回到沛县时是十分热闹的,沛县的老百姓对他也是非常热情和亲切的。并说他“悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:‘大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!’令儿皆和之,高祖乃起舞。”还说:“沛父兄诸母故人日乐饮极欢,道旧故为笑乐。十余日,高祖欲去,沛父兄因请留高祖。”后来高祖“张饮三日”。思考1:文章中的刘邦又是怎样的一个人?从哪里可以看出来?一煞:揭发刘邦不光彩的历史:欠账不还,强取豪夺。尾声:揭发刘邦当亭长时,以权谋私的丑行。总之,乡民眼中的高祖虚伪、装模作样,当初也不过是个农民,是一个十足的无赖,为掩盖丑行而改姓更名。知识强化:诗词鉴赏中手法之欲扬先抑:是指本要大力颂扬对象,而起笔开始却贬抑它,批评它。前文的抑,是为了反衬后文的扬。表达效果:欲擒故纵,曲折生动,引人入胜;设置悬念,形成波澜。欲抑先扬:李商隐《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。诗前似赞君王之贤,到夜半问鬼神,才让人大悟。讽刺孝文帝只知自己而心无百姓的荒诞,讽刺辛辣,感慨深沉。读罢此文,形象突变板块五亮点分析:曲的艺术特色总结一新奇的构思辛辣的讽刺新奇处表现在如下两个方面:一是选取了一个新奇独特的写作视角。作者以乡民视角将神圣威严的皇帝变成了滑稽可笑的嘲讽对象。写作提示:独特的视角,新奇的构思,辛辣的讽刺!二是作者大胆想象,借助童话式的夸张性和荒诞性扫尽皇帝的威风,把他的劣迹一一抖搂出来,从而使读者明白,汉高祖刘邦原本不过是个村夫酒徒和流氓无赖。

卖花声·怀古

张可久

美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。一朝诗一朝词,一朝小说一朝曲。一个时代有一个时代的故事,一个时代有一个时代的文学,元曲就是元代最好的记录片。作为“一代之文学”,元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变,在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。元曲与汉赋、唐诗、宋词相并列,被誉为古代文学艺术宝库中四颗璀璨的明珠。思考4:就全套曲子看,这个嘲骂皇帝的“村民”有什么形象特点呢?一个性格豪爽、直率、敢于直言,无所畏惧的农民形象思考5:说说曲子的思想的进步性主要表现在哪里?这篇套曲思想的进步性主要表现在蔑视皇帝,否定皇权的思想倾向上。曲子中的乡民不仅不尊重刘邦,反而当众抖搂刘邦的丑事,使皇帝“原形”毕露,皇帝不再是奉天承运、高贵得不可侵犯的圣人。作者正是通过否定刘邦而表现了他否定皇权的思想。本文以一个乡民的口吻,生动地勾勒了那个流浪皇帝衣锦还乡的排场情况,装腔作势的丑恶嘴脸以及卑贱时期的丑恶行径,从而撕下了封建最高统治者的神圣面目,否定了他的无上权威。归纳主旨二、语言通俗,趣味,诙谐幽默(使用口语、俚语)。比如用“白胡阑套住个迎霜兔”、“红曲连打着个毕月乌”、“鸡学舞”、“狗生双翅”、“蛇缠葫芦”等一系

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