1.3《庖丁解牛》（教学课件）- 统编版高中语文必修下册.pptxVIP

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。;名，时期

国人，著名的思想家，家学派的重要代表，与并称为“”。;《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。

其文想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，浪漫主义艺术风格。

哲学成就，对后世文学的发展影响深远。

;庖丁解牛;【学习目标】

1.学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法；

2.领会认识客观规律必须通过反复实践的道理。

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相传庄子出身于没落贵族，其家族本是楚王之后，吴起变法之后，庄子一家避乱迁至宋国蒙地，生活穷困潦倒。庄子自幼生活在动荡、忧患的环境中，物质生活的匮乏姑且不论，幼小的心灵也过早地承受了过重的压力。这样的生活经历，使天资聪颖的庄子形成了内向的性格。另外，因其家庭成员有着极高的文化素养，使得庄子在耳濡目染中也读了许多书。庄子从小就勤奋好学、善于思辨，这是庄子成为一个反传统、反异化、非理性、重内在精神修养的思想家的最根本的原因。庄子生活的时代是一个“方今之时，仅免刑焉”的诸侯征战杀戮的时代，死亡的气息时时缠绕着人们。在这样的时代背景下，庄子认为没有什么比生命更宝贵，为了提醒人们要“贵生”“重生”，便写下了这篇富有哲理的美文。

;活动一：熟读文本，初步感知;活动一：疏通文意，理清文脉;庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，

因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；

族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”;文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”;梳理文章思路;庖丁是如何解剖牛的？

动作：

声音：

节奏：;庖丁是如何做到的？;庖丁当过“族庖”“良庖”吗？

他是经过哪些阶段才达到这个境界的？;庖丁解牛追求的是什么？;庖丁解牛技术高超的原因是什么？;昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。

臣之所好者，道也

——不畏艰难，目标高远

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

三年之后、方今之时

——坚定不移，孜孜以求

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

以神遇而不以目视

——千锤百炼，终成正果;本文的本意是要用故事来说明-------养生之道。;臣之所好者，道也；进乎技矣——

臣以神遇不以目视——

依乎天理……因其固然——

技经肯綮之未尝——

以无厚入有间——

每至于族……行为迟，动刀甚微——

善刀而藏之——;①层层推进。庄子把庖丁解牛的经历分为三个阶段去写，“所见无非牛者”“未尝见全牛也”以及“以神遇而不以目视”，把解牛技术逐层提升，“进乎技矣”，进入更高层次的道。

②比喻。庄子以庖丁解牛之道比喻养生之道。

③对比。用庖丁解牛前后之技术作对比：初解牛时，“所见无非牛者”；三年之后“未尝见全牛也”；方今之时“以神遇而不以目视”。从“有形”至“无形”，说明解牛之至高境界。;任务四：归纳中心，总结主旨

活动：通读全文，概括《庖丁解牛》的主旨。;任务五：发散思维，观点争鸣

讨论：庄子说：为人处世当避开矛盾，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存。村上春树说：但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。即“为可能，尽所能”。这两种观点是否矛盾？为什么？;游刃有余：比喻技术熟练高超，做事轻而易举。;对照检测;对照检测