5-2《大学之道》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx

;;学习目标：

1、语言建构与运用：了解《大学》主要内容，掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文；

2、审美鉴赏与创造：理解《大学》中的“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联；（重点）

3、文化传承与理解：思考其思想学说对立德树人、修身养性的现实意义。（难点）;《大学》;何为“大学”？;;大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后有定，定/而后能静，静/而后能安，安/而后能虑，虑/而后能得。物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道矣。

古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐其家。欲/齐其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正其心者，先/诚其意。欲/诚其意者，先/致其知。致知/在格物。物格/而后/知至，知至/而后/意诚，意诚/而后/心正，心正/而后/身修，身修/而后/家齐，家齐/而后/国治，国治/而后/天下平。自天子/以至于/庶人，壹是/皆以/修身为本。

;自主阅读：;大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后

宗旨，根本原则。

有定，定/而后能静，静/而后能安，安/而后能虑，虑/而后能得。

物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道矣。;古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐

其家。欲/齐其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正

其心者，先/诚其意。欲/诚其意者，先/致其知。致知/在格物。物

格/而后/知至，知至/而后/意诚，意诚/而后/心正，心正/而后/身修，

身修/而后/家齐，家齐/而后/国治，国治/而后/天下平。自天子/以

至于/庶人，壹是/皆以/修身为本。;古代想要把美德彰明于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品德。要修养自身的品德，就要先端正自己的内心。要端正自己的内心，就要先使意念真诚。要使意念真诚，就要先获得知识。获得知识在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后才能使意念真诚，意念真诚而后才能使??心端正，内心端正而后才能修养品德，修养品德而后才能使家族中的各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好，国家治理好而后才能天下太平。从天子直到平民，一概都以修养自身作为根本。

;自学检测一：;理解“三纲”;;;自学检测二：;物有本末，事有始终，追本溯源;“格物、致知”之认知工夫;“修、齐、治、平”之外王之道;;自学检测三：;它们是一个不可分割的整体。

“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤，

“三纲领”是“八条目”的指导思想。

“八条目”是对“三纲领”的补充和发挥，

“八条目”的目的是实现“三纲领”。;当堂训练：;通过学习，我们可以得知，在长期占据中国封建统治思想主导地位的儒家文化中，修身、齐家、治国、平天下乃文人志士之所向往，个人、家族、民族、国家、天下联系密切。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”不歧视他人，人不与之立异。在古代中国人看来，个人、家族、民族、国家、天下并无具体刻意化分割，因而得以连接。

请记住：文化修养是一个人无形的名片，它虽然不能装进口袋里，却能够展现在脸庞上，流淌在语言间，体现在行动中。你的举手投足一颦一笑，无不透露出你深厚的文化、底蕴和高雅的人生境界。;