第6.2课《为了忘却的纪念》（分层练习）高二语文（统编版选择性必修中册）.docx

为了忘却的记念

（一）语言文字运用：

“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，①。”毛泽东曾这样评价过鲁迅。王富仁先生对此作了独到的分析，认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的，而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家，②。这个精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格，③。

1、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

（二）阅读下面的文字，完成12~14题。

鲁迅讲，中国统治者只在两种情况下关心到中国知识分子或者需要知识分子。第一种情况，统治者刚刚掌权时，“偃武修文”，需要知识分子来加以粉饰，此时知识分子扮演__________的帮闲角色。在统治发生危机，____________时，病急乱投医，统治者开始垂听知识分子的“治国平天下”的意见，而知识分子也觉得英雄终于有用武之地了，于是高高兴兴地“出山”了，这时的知识分子成了“帮忙”。（????）。但是中国隐士与西方隐士不同。西方隐士是宗教性的，因信仰而隐，因此西方隐士常常同时又是苦行僧，不断对自己施以苦刑，做精神追求。中国隐士是政治性的，是身在山林，而“心存魏阙”，一有机会，便由隐士自然转为帮忙帮闲，算是“候补的帮忙帮闲”。在中国做隐士还有一个好处：易出名。出名之后成为高士，名声若传到皇帝耳中，也许有机会得到重用。鲁迅分析隐士心理：“泰山崩，黄河溢，隐士们目无见，耳无闻”，但是“苟有议及自己们或他的一伙的”，则“虽千里之外，半句之微”，他也是“耳聪目明，奋袂而起”。这真可谓_____________。到了近代社会，中国知识分子不但继续与官的帮忙帮闲，而且蜕变做商的帮忙帮闲，大众的帮忙帮闲的危险。针对上述状况，鲁迅提出了知识分子的理想状态。他说：“凡有改革,______________总是觉悟的知识者的任务”，在与大众的关系上，“他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽啰”。

2、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（????）

A．歌功颂德??黔驴技穷??淋漓尽致??最初

B．歌功颂德??无计可施??入木三分??最初

C．有口皆碑??黔驴技穷??入木三分??首先

D．有口皆碑??无计可施??淋漓尽致??首先

3、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（????）

A．还有不做帮忙帮闲，离开主子衙门，隐入山林的一些知识分子

B．还有一些知识分子不做帮忙帮闲，被逼离开衙门，隐入山林

C．还有一些知识分子不做帮忙帮闲，离开主子的衙门，隐入山林

D．还有一些主子逼迫不做帮忙帮闲的知识分子，离开衙门，隐入山林

4、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（????）

A．到了近代社会，中国知识分子不但继续扮演官的帮忙帮闲，而且有和商的帮忙帮闲，大众的帮忙帮闲的危险。

B．到了近代社会，不但中国知识分子继续做官的帮忙帮闲，而且做商的帮忙帮闲，大众的帮忙帮闲的危险。

C．到了近代社会，中国知识分子不但持续做官的帮忙帮闲，然而有做商的帮忙帮闲，大众的帮忙帮闲的危险。

D．到了近代社会，中国知识分子不但继续做官的帮忙帮闲，而且有做商的帮忙帮闲，大众的帮忙帮闲的危险。

（三）、阅读下面课堂学习材料，按要求完成答题。

教师带领同学们讨论理解柔石这一人物，出示了下面表格内容。

柔石的“硬”与“迂”

硬

迂

借钱办朝华社，承担繁重工作

相信人们是好的，怀疑作者的“人心惟危”说

朝华社倒闭，拼命译书还债

和女性朋友同行保持距离

从新学习，转换作品内容和形式

学生甲不同意拆分理解柔石的“硬”与“迂”，并谈了如下理解与分析。柔石决定转换作品内容和形式，坚信“只要学起来！”就能办到，这确实体现出“硬”劲，但此刻提醒他的是文学大师，“这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他要棍，怎么能行呢”。鲁迅这样写，是把自己当陪衬，同时也是从丰富的创作经验出发，含蓄指出一个作家“使惯了刀”却要“耍棍”，这样“硬”来，理想的头还是会碰钉子。事实确实如此，柔石更好的作品，是他“转变”前的《二月》《为奴隶的母亲》。可见，柔石从新学习，要转换作品内容和形式这一事，不单单表现了他的“硬”，而是写出了他“硬”中“迂”。

（1）请认真阅读学生甲所谈内容，并从教师出示的表格内容中另选一件事，从学生甲的思考角度来分析柔石的“硬”与“迂”。

（2）学生乙认为文中所写“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来”，这比“硬和迂”更能体现柔石的思想性格。对此，你有怎样的看法？请具体说明。

【参考答案】

1、鲁迅是新中国的圣人（或：鲁迅是现代中国的圣人。）