专题05 古诗文默写:九上-【口袋书】2024年中考语文一轮复习知识清单.docx

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2024年中考语文一轮复习知识清单

专题05古诗文默写:九上

解题技巧

解题技巧

快速背诵古诗文的五个方法

方法一:理解记忆法。

理解是记忆的前提。要记忆一首古诗词,一定要理解这首诗词的内容,了解诗词的思想,把握内在的逻辑。这样在用到的时候,就容易还原成诗词的语言,使我们能够回忆起来。

方法二:图画联想法。

生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。因此,如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象,使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来,记忆就会更加牢靠,背诵时就会流畅自如。这类方法尤其适合背诵景物类诗文。

方法三:对比诵读法。

相对之美是一种大自然的现象,天对地、日对月、东对西、昼对夜……中国古人把这些现象演化为文字形式来抒发情感、表达意愿,可谓一种伟大创举,其中就有很多对比。我们可以把古诗文中具有对比的部分找出来,记住这个对比的性质、特点、作用,就容易背诵了。

方法四:关键词记忆法。

所谓关键词语,一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

背诵时常有这种情况,一些本来记得很熟的诗,突然在某个环节上卡壳。这时如果有人提示一下领头字(或词),就会很快地接上。这说明每句诗的领头字,都具有诱发思维、帮助记忆的作用。所以,要下功夫尽可能将它记牢。关键的字就像是一个渔网,渔网里面还有绳子打结儿的地方,那些关键的点你提起来,所有的其他的点就能体现,这个叫纲举目张。

方法五:逻辑顺序法。

任何文章,都有一个线索,都要有一定顺序的,例如《桃花源记》,是以行踪为线索,《核舟记》呢,是以描写船空间为线索,你先把这个线索写下来,然后接着背。

知识梳理

知识梳理

(一)《岳阳楼记》(范仲淹)

1.越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

2.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

3.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

4.若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

5.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

6.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

7.《岳阳楼记》中滕子京重修岳阳楼的具体举措是:增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

8.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京当任巴陵郡太守政绩显著的句子是:政通人和,百废具兴。

9.人生路上,我们不要因为一时的成功而洋洋自得,也不要因为一时的挫折而垂头丧气,只有保持一种“不以物喜,不以己悲”的良好心态,才能勇攀高峰,实现生命的价值。(请用范仲淹的《岳阳楼记》中的句子填空)

10.《岳阳楼记》中表现作者政治抱负高远而被后人传颂的句子是:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

11.《岳阳楼记》中的“古仁人”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”不管身处朝廷还是远离君王,他们都有心怀天下的博大胸襟。

12.《岳阳楼记》中描述“古仁人”胸襟阔大不被外在因素左右心态的句子是:不以物喜,不以己悲。

13.《岳阳楼记》中描写洞庭湖在恶劣天气状况下,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空,“日星隐曜,山岳

潜形,”商人和旅客都不能通行。

14.《岳阳楼记》中从空间上写出洞庭湖湖面气势阔大烟波浩渺的句子是:浩浩汤汤,横无际涯。

15.《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景象的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。

16.《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是:朝晖夕阴,气象万千。

17.《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负高远胸襟而被后人传颂的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(二)《醉翁亭记》(欧阳修)

1.环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。

2.山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

3.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

4.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

5.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之

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