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《论语》十二章
先秦：孔子的弟子及再传弟子
原文
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人
不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信
乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知
天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，
回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且
贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改
之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
成语
1、不亦乐乎：不是很愉快吗?
2、三十而立：人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展
方向.
3、从心所欲：和随心所欲的意思差不多.随自己的心意和爱好,想
怎样便怎样.
4、温故知新：经常复习学过的知识,从而能获得新的知识.也指吸
取历史经验,更好地认识现在.
5、三省吾身：原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检
查自己.
6、择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以
实行.
7、三人行必有我师：三人同行,其中一定有可做我老师的.
8、不舍昼夜：日夜不停.
9、逝者如斯：流失的时光就像这个流水.
10、匹夫不可夺志：男子汉不可被夺去志气.
11、不堪其忧：不能忍受那样的愁苦.
12、不改其乐：不改变自有的快乐.指处于困苦的境况仍然很快
乐.
文言知识
一、通假字
1.不亦说乎
说：同悦，喜悦、愉快
2.吾十有五而志于学
有：同又，放在整数与零数之间
二、古今异义
1.不亦君子乎
古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
2.可以为师矣
古：可以；凭借
今：可能、许可
3.饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
4.饭疏食饮水
古：冷水
今：无色无味无臭的液体
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