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“德化一中、永安一中、漳平一中”三校协作2024—2024学年第一学期联考高三历史试题
(考试时间:75分钟总分:100分)
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
第Ⅰ卷(选择题,共48分))
一、选择题。(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.如图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器“何尊”,尊内底铸有铭文122字,“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自之乂(yi治理、安定)民”。材料中的“中国”指当时
A.统治的地域中心 B.汉文化影响范围
C.封建政权的称谓 D.中华民族的总称
2.云梦秦简中《秦律十八种》规定:“凡为吏之道,必精洁正直,慎谨坚固,审悉无私,微密纤察,安静毋苛,审当赏罚”;“君鬼臣忠,政之本也;志彻官治,上明下圣,治之纪也”;还强调,为官为吏要有“怵惕之心”即戒备畏惧之心。由此可见秦朝()
A.强调忠君爱国 B.提倡以吏为师 C.注重吏治建设 D.加强思想控制
3.魏晋南北朝时期史家继承了两汉史学的传统,进一步确立了炎黄共祖的地位。不仅汉族统治者祖述炎黄,而且鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等游牧民族贵族也承认炎黄的始祖地位,炎黄成为分裂时期的共同记忆。这说明当时()
A.治史深受传统史学影响 B.少数民族政权发展迅速
C.政权并立蕴含文化认同 D.民族关系逐渐走向平等
4.以下两图分别为唐朝前期和后期的农田水利工程分布情况。这一变化()
A.体现了政治局势的变动 B.揭开了江南开发的序幕
C.促成了经济重心的南移 D.加速了唐朝的分崩离析
5.宋代《书林清话》记载:“宋刻经、子,开始使用纂图、互注、重言、重意等编辑出版方式,丰富了出版编辑语言,使得出版内容更加明晰,且在这一编校方法中,坊刻书占有大多数,大都供士人贴括(科举应考)之用”。这说明当时()
A.科举考试选拔范围扩大 B.理学已经成为官方哲学
C.刻书行业商业意识增强 D.活字印刷术日益普及化
6.《元史·百官志》记载,户部掌“天下户口、钱粮、田土之政令”,而宣徽院掌管诸王宗戚、蒙古万户的粮食和差发;刑部“掌天下刑名法律”,但大宗正府掌管诸王驸马的刑事词讼;兵部和枢密院分掌屯田和兵甲征调,但无法介入诸王驸马私属军队的管领,由此可见当时()
A.三省六部制分工明确 B.因俗而治分配合理
C.官制设置有职能重叠 D.汉化程度不断提高
7.明末徐光启修订的《崇祯历书》既采用了计算精确的西方天文物理学知识,又保留了中国古代历法《大统历》的优点,因而被称为“熔西人精算,入大统之型模;正朔闰月,从中不从西,完气整度,从西不从中”。由此可知,徐光启()
A.推崇中体西用思想 B.践行了经世致用的思想
C.主张利用西学救国 D.推动国人“开眼看世界”
8.19世纪70年代,上海租界建成自来水厂,率先引进有线电报和电话,80年代又引进了电灯。1884年,上海至南京的电报线延伸至长江中游的汉口,1899年汉口电报局兼办电话。之后重庆也引进了饮水、照明、通讯等设施。这表明近代城市设施的兴办
A.由民族企业家主导 B.沿海、沿江与内地同时进行
C.与开埠通商紧密联系 D.遍及城乡为民众所普遍接受
9.20世纪初,梁启超发表《新民说》,鼓吹个人从各种共同体中解放出来,成为现代民族国家强盛所要求的健全“国民”。到五四时期,“新民”说被“新人”说取代,“新人”是“人类中的一个人”,而不是“国家”中的一个“民”,陈独秀甚至明确提出“国家也不过是一种骗人的偶像”。这一变化反映出当时()
A.马克思主义成思想主流 B.知识界对西方文明有所反思
C.中外文明呈现融合的趋势 D.民众民族主义意识空前高涨
10.1937年1月,西北办事处规定:“苏维埃机关或部队,进驻到友军区域,为保证商业自由,及尊重当地市场习惯,在苏票未能在当地流通以前,一般的须使用友军的白票、现洋。”此规定旨在()
A.完善抗日民主政权金融建设 B.落实抗日民族统一战线策略
C.践行工农武装割据的革命思想 D.打破国民党的经济封锁和围剿
11.1949年3月,北京市委书记彭真在全市职工积极分子大会上强调,“私营工厂的工人又是主人,又不是主人,从国家方面讲他们是主人,在工厂又要受资本家指挥,这又不是主人”。这表明北京市()
A.对民族资本家妥协退让 B.贯彻新民主主义政策
C.实行国家垄断资本主义 D.已准备接管私营企业
12.国家决定自1955年7月份起,先行在国家机关及中央直属事业单位废除以实物为基础进行折算
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