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第一课时代精神的精华;说明思维和存在的关系问题;;;
1.政治老师
2.习近平新时代中国特色社会主义思想
3.生产力、生产关系
4.十四五规划
5.秦始皇兵马俑
6.声音、阳光、空气
7.社会主义核心价值观;思维和存在的关系问题;狗在人脑中的形象;辨析;庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。;;1、奋斗者号深潜马里亚纳海沟10909米,对进一步探索海底生物,海底地质构造,起到了关键作用。
2、市场经济变化莫测,要想把握市场变化是徒劳的。
3、马克思:世界上只有尚未被认识之物,没有不可认识之物。
4、休谟:我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论。
5、康德:人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。
6、荀子:凡以知,人之性也;可以知,物之理也。
7、庄子:子非鱼,安知鱼之乐?
;①不同时代不同地区有不同的哲学。
②不同时代不同地区的哲学家,其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。;学情实际
和
教学计划;中国古代哲学家
代表观点:
五行说:金木水火土
阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起。
特点:主要探讨天与人、行与神、知与行、心与物等关系问题。;主张思维是本原的;思维和存在的关系问题;唯物主义的根本观点是,认为物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。;;1.“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。
2.天地合而万物生,阴阳接而变化起。(荀子)
3.生死有命,富贵在天。
4.“天地合气,万物自生。”
5.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。(马克思)
6.存在即被感知,物是观念的集合。(贝克莱);7.人病则忧惧,忧惧则鬼出。(王充)
8.我在故我思
9.中国古代的五行学???认为金、木、水、火、土是生成万
物的五种基本元素。
10.心外无物,心外无理,心外无事。(王守仁)
11.水是万物之原,万物生于水、又复归于水。
12.理在事先,理生万物。未有这事,先有这理。;2、唯物主义的基本形态:;;天地合而万物生,阴阳接而变化起。——荀子(战国)
水者,何也?万物之本原也。——管仲(春秋)
天地合气,万物自生。——王充(汉代)
人病则忧惧,忧惧见鬼出。——王充(汉代)
形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。
—范缜(南北朝)
“元气”才是唯一的存在。——柳宗元(唐代)
气者,理之依也。——王夫之(明代);;拓展:形而上学唯物主义的局限性;;1、世界的存在就是机械运动,人是机械,动物是机械,人脑是一面镜子
2、人的个性不同,是由其身体决定的
3、独立的心理实体是不存在的,心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果
4、是就是是,不是就是不是,除此之外全是鬼话
5、个人英雄主义
6、刻舟求剑,白马非马论等;;第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。;;归纳:;请判断以上观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。;1、我命由我不由天
2、命运不公,就和它斗到底
3、别人的看法都是狗屁,你到底是谁只有你自己说了才算;3、唯心主义及其基本形态;;“存在即被感知”“物是观念的集合”——(英)贝克莱;;宗教观念;
神创论;
道生一,一生二,二生三,三生万物(老子);
“畏天命,获罪于天,无所祷也”;
理生万物;理主动静;理在事先;
未有此气,已有此理;未有这事,先有这理;(朱熹)
“死生有命,富贵在天”;
现实世界是理念世界的影子(柏拉图);
“绝对精神”产生自然界和人类社会(黑格尔);唯
心
主
义;壹;;;辩证法;对世界的本原是什么的分歧;;误区警示;有人认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”;有人则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是()
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本原的认识在
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