《谏太宗十思疏》 统编版高中语文必修下册 (1).pptxVIP

苦笋（陆游）

藜藿盘中忽眼明，骈头脱襁白玉婴。

极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。

我见魏征殊媚妩，约束儿童勿多取。

人才自古要养成，放使干霄战风雨。;唐太宗和魏征，合作17年。

一个爱才如命，善于纳谏，是历史上的“明君”；

一个忠心耿耿，敢于直谏，是历史上的“诤臣”。;魏征(580—643)，字玄成，隋末参加李密反隋起义军，掌管文檄。他生性刚直，直言敢谏，史称“诤臣”，是中国历史上最负盛名的谏臣。唐太宗“数引征入卧内，访以得失”。他辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。死后赠司空，谥号“文贞”。位列凌烟阁第四功臣。;魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，隐太子引为洗马。微见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阅吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤从微言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，帝日益亲，或引至卧内，访天下事。由是拜尚书右丞，兼谏议大夫。

——《新唐书》;谏太宗十思疏;文体知识;讽;谏，旧时称规劝君主或尊长，使改正错误；

太宗，李世民，唐朝第二个皇帝。

十思，是本文主要内容，即十个值得深思的问题；

疏，奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体。;一、疏通文意;臣闻求木之长者，必固其根本；

欲流之远者，必浚其泉源；

思国之安者，必积其德义。;源不深而望流之远，根不固而求木之长，

德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，

而况于明哲乎！;人君当神器之重，居域中之大，

将崇极天之峻，永保无疆之休。;凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，

功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。

岂取之易而守之难乎？;昔取之而有余，今守之而不足，何也？

夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，

则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，

傲物则骨肉为行路。;虽董之以严刑，振之以威怒，??苟免而不怀仁，

貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；

载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，

其可忽乎！;君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，

将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，

惧满溢则思江海下百川，

乐盘游则思三驱以为度，;忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，

想谗邪则思正身以黜恶，

恩所加则思无因喜以谬赏，

罚所及则思无因怒而滥刑。;总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，

则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，

可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。;何必劳神苦思，代下司职，

役聪明之耳目，亏无为之大道哉！;二、解读内容;魏征的思考究竟是缘何而起？

魏征是初唐杰出的政治家，唐太宗李世民的重要辅臣，《谏太宗十思疏》是他在贞观十一年，也就是公元637年，他写给唐太宗的一篇奏疏。;《步辇图》描绘的是唐太宗在贞观15年（公元641年）的春天，在大唐的皇宫内接见松赞干布，派来迎娶文成公主的使官的这种情景。是一幅歌颂汉藏民族友好交往的作品，也可以从一个侧面再现了大唐贞观之治的盛世局面。;那么，就在如此一派盛世安好的局面下，魏征何以能够清醒而又理性的审视大唐盛世背后它潜在的危机呢？（找原文回答）;“凡百元首，承天景命，莫不应忧而道，著功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。”;初临大位的太宗，如履薄冰，抖擞精神，不但力主接纳收复魏征等太子的臣僚，而且极为克制自己，躬行节俭。即位之初，太宗所住的太极宫还是隋朝所建，不少地方已经残破，但他一再下令，不许新建。为了节省花费，唐太宗还下令放还宫女三千多人。当时洛阳遭逢大水灾，太宗下令拆掉洛阳的部分宫殿，将所出木材分给居民维修房屋。皇家宫殿