KS5U2024高考压轴卷——语文（全国乙卷） 含解析.pdf

绝密＊启封前

KSSU2024全国乙卷压轴卷

语文

一、现代文阅读(35分）

（一）现代文阅读1（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

一

中国古人以种亲和的姿态探天问地，并且按照自己的居所及所熟悉的地上秩序想象拟

构原本神秘莫剧的宇宙天地。地上有王都与方国，天上也有中央与四宫。除了天上，还有地

“

下，其空间秩序也按照地上的政治体制进行想象和建构。自殷商开始古人就形成了四方

，

卫中”的政，台方位空间观。《周易·系辞上》曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位

矣。”可见，中国早期在横向平面与纵向立体的双重维度建构空间秩序，形成一个贯穿天上，

地上、地下的复合空间体系，其目的是要使万物各处其位，充分发挥各自的职责与功能。

上述天尊地卑、高下相从、中侧拱卫的空间格局，为古代的王道政治提供了有力的思想

支撑。这种空间观也成为古代意识形态的重要内容，并渗透到文学艺术的形式肌理之中。例

如，人物画、山水画中的主从关系布局，礼制建筑的整体安排，重要礼仪中人的身体动作、

朝向与位置、器物的摆放等，均要考虑主次、尊卑、贵贱等伦理关系。不仅如此，这种伦理

空间观还弥漫在小说的空间叙事中。比如，《西游记》除了表现天地神怪为取经与阻碍取经

而展开的争斗外，还透鸾了神佛、凡人，妖魔必须共同恪守的分位意识，任何想脱离自己的

本位者，都将受到严厉惩罚。再如，《红楼梦》通过对贾府和大观园中建筑叶落整体布局的

描绘，以及有关心亲、庆生、节庆，雅集、浒因、远嫁、吊丧等生活场景的叙述，建构了一

个真实可感的世情人伦空间。小说中出现了两类以女性为形象载体呈现出来的伦理空间：一

是以贾元春为中心的君臣伦理空间，二是以贾母为中心的长幼伦理空间。前者以上下尊卑的

空间性伦理为依据，后者以先后长幼的叶间性伦理为根基。

（摘编自詹冬华《传统文艺空间形式的文化品格》）

材料二：

作力一个具体生存的人，他是无去抽离于物理空间而存在的。住宅、书房等等都是物理

空间，放置于文学作品中就是故事空间。

在《雷雨》中，有着许多值得探究的故事空间。

首先就是序总中的教堂附设医院，《雷雨》中对它的描述是尽显颓败样貌的。但是我们

可以从医生的言论中知道此刻破败的医院在当年可是金碧辉煌的周公馆。当年显赫一时的周

公馆，变成如今破败的医院迼筑，这个故事空间的样貌变化已经暗示了《雷雨》整个叙事的

开始与终结，由看似圆满完美的家庭桵式开始，终由家破人亡、象征着未来的年轻人死亡的

悲剧结束，这个医院无形之中推动了《雷雨》整个故事叙事的展开。

周公馆也是一般人所谓的家宅空间。在加斯东·巴什拉《空间的诗学》中对于家宅空间

有看十分积极的描述：“我们应该证明家宅是一种强大的融合力壶，