统编版高中语文选择性必修中册《怜悯是人的天性》课件.pptx

怜悯是人的天性;【学习目标】;【抽象的哲理性文本的阅读】;提示：

这类文章往往具有概念抽象、道理深奥、理性思辨的特点。

从概念的理解入手，理清作者的说理思维。

了解作者立场与历史背景，把握作者的核心观点。

探究文章选用材料的特点和论证风格。

联系自我与现实，体会文章所呈现出的理性探索精神与深刻人生智慧。

;自爱心使人汲汲于关心自己，使他远离一切使他感到为难和痛苦的事物。

同样是驳论，本文与《实践是检验真理的唯一标准》有很大的不同。

第五段，借助对比，深度阐释怜悯心的意义。

本文善于运用追问法说明道理，增强说服力，请到文中找出相关句段，赏析其运用的妙处。

指明理智状态下“文明人”与自然状态下“野蛮人”哪一个更幸福。

第五段，借助对比，深度阐释怜悯心的意义。

先破后立，由概念到表现到本质再到意义，符合人们的认知规律，比较容易接受。

走进屠宰场的动物发出的哀鸣，表明它们对所看到的恐怖情景是感同身受的。

接着指出霍布斯解释的着眼点是错误的。

跳读课文，找出与“怜悯心”“自爱心”“自然状态”“理智状态”有关的语句，体会“怜悯心”“自爱心”“自然状态”“理智状态”的内涵、表现和本质。

该书探讨了社会不平等的原因及克服的方法，批判了封建等级关系。

直接点明霍布斯没有看到问题的本质。

在剧院中，我们每天都可看到被剧中的不幸者的苦难遭遇感动得伤心流泪的观众，尽管他们当中有那么一个人身为暴君……害怕人们看见他同剧中的昂多马克和普利亚姆一起叹息。

理解文中的重要概念，把握作者的核心观点

我认为这是人类唯一具有的天然的美德；

哲学使人孤独，使他在看见一个受难的人时，竟暗自在心中说：你想死就死吧，只要我平安无事就行了。

使我们在看见别人受难时毫不犹豫地去帮助他；

解读概念要以课文为本，搜集文中有关语句、信息，然后按照下列步骤解读：

走进屠宰场的动物发出的哀鸣，表明它们对所看到的恐怖情景是感同身受的。

能使每一个身强力壮的野蛮人宁可到别处寻找食物，也不去抢夺身体柔弱的孩子或老人费了许多辛苦才获得的东西。;首先，卢梭考察了人类从原始的“自然状态”到“文明社会”的“理智状态”的发展过程。他认为人类在“自然状态”中是和平而善良的一群“动物”，是“野蛮”人群。

他们对于他的同类没有任何损人利己的欲望，“很难看出不平等的现象”，他们生来都是自由平等的。

;其次，卢梭在分析社会不平等的发展的时侯，用辩证的观点来论述从自然状态的平等到文明社会的不平等，又到社会契约的平等的发展过程。

他认为，由于生产和技术的发展，使人类由野蛮走向文明，文明社会的出现是一种进步，但是，文明每前进一步，不平等也前进一步。这是因为，文明社会带来了人间的罪恶和痛苦，这对野蛮状态的平等来说，则又是倒退一步。

从自然状态到社会状态，从平等到不平等，既是进步又是退步。;【学习任务一】;【学习任务一】;你对作者的行文思路是否认同？假如是你，你会怎样安排文章的结构？请列表比较，体会作者行文思路的妙处。;提示：

;【学习任务二】;【学习任务二】;提示：

比如“怜悯心”，可以通过列表的形式，清晰概念内涵。

;提示：

比如“怜悯心”，可以通过列表的形式，清晰概念内涵。

;提示：

;提示：

再如“自爱心”，可以与“怜悯心”作对比，通过比较，清晰二者的各自本质特点。

理智使人产生自爱心，而加强自爱心的，是头脑的思考。

自爱心使人汲汲于关心自己，使他远离一切使他感到为难和痛苦的事物。

哲学使人孤独，使他在看见一个受难的人时，竟暗自在心中说：你想死就死吧，只要我平安无事就行了。;在作者眼中，“自然状态”与“理智状态”是相对的，二者之间有着本质的区别。

阅读文本，圈画出相关信息，填写下列图表，讨论交流二者的本质特点。

;维度;【学习任务三】;1.本文的驳论主要集中在第二段，阅读第二段，具体分析作者对霍布斯的批驳。

;提示：

先是列举霍布斯的观点：人天生是恶人。

接着指出霍布斯解释的着眼点是错误的。

然后还原霍布斯的论点表述应该是这样的：自然状态是有利于和平的，是适合于人类的。

之后揭示霍布斯观点的错误本质：因欲望而产生的需要与野蛮人为保护自己的生存而产生的需要混为一谈。

用类比、追问法指明霍布斯认识的错误性。

直接点明霍布斯没有看到问题的本质。

得出自己的认识结论：怜悯心是人的天性。;;;3.本文善于运用追问法说明道理，增强说服力，请到文中找出相关句段，赏析其运用的妙处。;提示：

先找出追问法运用的区间，再分析追问了什么，后思考