杜甫《咏怀古迹五首(其三).pptVIP

概说杜甫杜甫（712—770)，字子美。原籍襄阳，祖审言，著名诗人。杜甫曾应进士举，不第。天宝中，客长安近十年（曾住杜陵附近的少陵，故世称杜少陵），郁郁不得意。安史乱起，流离兵火中。肃宗朝，官左拾遗。不久，弃官入蜀，后为检校工部员外郎。后举家出蜀，病死江湘途中。后世称为杜工部。其诗抒写个人情怀，往往结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，后世称为“诗史”。有《杜少陵集》。杜甫诗歌的风格：沉郁顿挫所谓沉，主要是就情感的深沉而言；所谓郁，主要是就情感的浓郁而言。所谓沉郁，指情感的深厚﹑浓郁﹑忧愤﹑蕴藉。沉郁，指其诗以精练的字句表现广阔的意境，进而反映深刻的社会现实和深沉苍凉的感情。“若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”。杜甫诗歌的风格：沉郁顿挫顿挫，从字面上看，就是指语意的停顿挫折（间歇﹑转折）；从结构上看，顿挫往往表现在起承转合处，表现为纡徐(从容缓慢的样子)斗健(峭拔刚健)，交互为用，按理循脉，或起或伏，有情有景，相间相融。顿挫，就是指其诗语言、韵律曲折有力，平仄、叠词等方法的独特运用使其诗音节铿锵，愤激难抑。杜甫诗歌的风格：沉郁顿挫沉郁凭借顿挫，顿挫服从沉郁。杜甫极善于运用反复、重叠、对比、衬托等手段，使沉郁之情巧妙地寓于跌宕有致、徐疾相间的顿挫中，把沉郁顿挫揭示在人们面前。《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。咏怀古迹(其三)群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。白话译文千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。咏怀古迹(其三)群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。在这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？这首诗写的是昭君的怨恨,但一开始首联并没有写她的怨恨,写的是什么？1.咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。2.借高山大川的雄伟气象来烘托昭君的奇伟形象。佳句鉴赏“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”，“连”字写出塞万里之景，“向”字写思汉之心，笔下有神。“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的凄凉与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。颈联上句“画图省识春风面”对此做了回答。该句运用了典故，但诗人用事巧妙，仅以“省识春风面”五字带过，而隐去了历史事实，指责汉元帝的昏庸造成了昭君葬身塞外的悲剧。颈联两句与上两句前后呼应，正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为有“独留青冢向黄昏”的凄凉,才有其“空归夜月魂”。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。——清·李子德*杜甫扬州市江都区丁沟中学江海清“沉鱼”——西施“落雁”——王昭君“羞花”——杨玉环“闭月”——貂婵美丽孤独思乡幽怨诵读诗歌，想一想，王昭君这一形象有什么特点？诗歌塑造了一位美丽、孤独、思乡和幽怨的女子形象。诗眼：“怨恨”：远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨。“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”写的是昭君村的地点和那里的景色。山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。发端突兀,