用药如用兵论.docxVIP

【原文】圣人之所以全民生也，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也。古人好服食者，必有奇疾，犹之好战胜者，必有奇殃。是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。

【译文】圣人用来保全人民生命的方法，是把谷物作为养料，果品作为辅助的食品，牲畜作为滋补食品，蔬菜作为补充食品，而药物则用它来治病。因此，即使是甘草、人参，滥用也要招致祸害，都是有害药物一类的东西。古人中喜欢服食丹药的人，必然要患大病，好比喜欢作战逞强的人，一定有大祸。所以，建立军队为的是驱除强暴的敌人，不得已然后才兴兵；设置药物为的是治疗疾病，也是不得已然后才使用。它们的道理是一样的。

【原文】故病之为患也，小则耗精，大则伤命，隐然一敌国也。以草木之偏性，攻脏腑之偏胜，必能知彼知己，多方以制之，而后无丧身殒命之忧。是故传经之邪，而先夺其未至，则所以断敌之要道也；横暴之疾，而急保其未病，则所以守我之严疆也。挟宿食而病者，先除其食，则敌之资粮已焚；合旧疾而发者，必防其并，则敌之内应既绝。

【译文】疾病造成祸害，小病就耗损人的精气，大病就要伤害人的生命，这种严重的情况好比一个敌对的国家一样。用药物不同的特性，来治疗脏腑偏亢，必须要了解药物和疾病的关系，用多种方法来控制病邪，然后才不会有丧失生命的忧愁。因此，对传经的病邪，就要先占领