第2课 中华文化的世界意义 导学案 高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播.docxVIP

第2课 中华文化的世界意义 导学案 高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播.docx

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第2课中华文化的世界意义

[学习目标]

1.精选佛教传入对中华文化的影响、西学东渐的相关史料,培养学生从史料中提取有效信息的能力,提高史料实证的水平;认识中华文化在交流中不断发展。(史料实证、历史解释)

2.精选四大发明、儒家思想对西方影响的相关史料,认识到在推动人类文明的进程中,中华文化曾起着重要作用。理解在当今世界的发展进程中我们应当向世界展现中华文化的魅力,为世界提供中国智慧。(史料实证、历史解释、家国情怀)

自主学习

知识点一中华文化在交流中发展

1.两汉至宋明(佛教传播)

(1)过程

两汉

古印度的佛教传入中国

魏晋南北朝

佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合

隋唐

佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化

宋明

以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华文化的一部分

(2)影响

①对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。

②中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达。

③云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。

(3)局限:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。

2.明末清初时期(近代科学)

(1)明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。

(2)《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。

(3)17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。

3.19世纪中叶后(西方文化)

(1)传播渠道的增加

①林则徐和魏源主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。

②1862年京师同文馆成立,旨在培养外交和翻译人才。

③清政府创办一些新式学堂,派遣留学生赴欧美学习,严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。

④1868年,江南制造总局翻译馆创办。

(2)救亡图存的呼声

①一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开。

②西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。

4.20世纪早期(民主科学)

(1)1915年,新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等主张吸收民主与科学的思想。

(2)俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。

知识点二中华文化对世界的影响

1.对亚洲的影响

(1)对朝鲜、日本和东南亚的影响。

表现

文字

①公元前4世纪—公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区

②各国在汉字的基础上,创造了本国文字,推动了当地的文化交流与发展

儒学

①3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行

②隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学

佛教

大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展

社会制度

①古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝

②朝鲜的政治制度基本模仿中国

③7世纪,日本实行大化改新,所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本

④越南的教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国的基本一样

⑤东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深受唐文化影响

(2)15世纪,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。

(3)郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。

2.对欧洲的影响

(1)四大发明对欧洲社会产生重大影响。

传入欧洲

影响

造纸术

8世纪以后,中国的造纸术传入中亚、西亚及欧洲

对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展,起了重要作用

火药

13世纪经阿拉伯人传入欧洲

①推动了欧洲火药武器的发展

②使封建城堡不堪一击,骑士阶层日渐衰落

指南针

促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来

印刷术

大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步

(2)中华文化在欧洲得到传播:16—18世纪,孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入。

(3)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。

知识拓展

全面认识近代西学东渐的特点

(1)近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。

(2)学习西方与抵抗侵略、启蒙和救亡相联系,体现出强烈的反封建、反侵略性质。

(3)学习西方的历程是一个由浅入深、由表及里,不断深化,由“器物”到“制度”再到“文化”的复杂历程。

(4)中国人民最终选择了马克思主义

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