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初一语文下册
《古代诗歌五首》重要知识点
【课文内容】
《登幽州台歌》通过描写登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻的揭示了封建社会中许多怀才不遇的人士。所遭遇的压抑境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情。
《望岳》一诗中,诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了诗人勇于攀登、傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
《登飞来峰》虚实结合,借景抒怀,通过灯塔远望,含蓄而深刻的表达了一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。
《游山西村》生动地描绘出一幅色彩明丽的农村风光图,表达了世人沉醉于淳朴的农村生活,以及对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
《己亥杂诗》(其五)书写了世人辞官告别寓居多年的京城,回归故里时的复杂心情,既有回归的喜悦,又有离别的愁绪,更有忠心报国继续服务乡民的信念。
【作者简介】
陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家,标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风,是唐代诗歌革新的先驱,对唐诗发展颇有影响,有《陈伯玉集》传世。
杜甫(712—770),字子美,常自称少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他被尊为“诗圣”,代表作有三吏《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》、三别《新婚别》《垂老别》《无价别》等。
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川人。北宋政治家、文学家、思想家,为唐宋八大家之一。依靠神宗实行变法,推行富国强兵的政策,其诗遒劲清新,诗词虽不多而风格高峻。文集今有《临川先生文集》。
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人。他能文能武,主张抗金,收复失地,写下了许多忧国忧民的诗篇,是一位受人敬仰的爱国诗人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
龚自珍,(1792—1841),字璱人,号定盦,浙江仁和(今杭州)人。清代思想家,文学家。代表作有《病眉馆记》《己亥杂诗》等。
【课后读读写写】
怆然(chuàngrán)涕(tì)??岱宗(dàizōng)
决眦(juézì)??豚(tún)??箫(xiāo)??叩门(kòumén)
【文言积累】
通假字:荡胸生曾云(同“层”,层叠)
古今异义:
前不见古人(古义:过去。今义:方位词,与“后”相对。)
造化钟神秀(古义:指天地、大自然。今义:福分,运气。)
阴阳割昏晓(古义:指山的北面和南面。今义:指人间和阴间。)
不畏浮云遮望眼(古义:暗喻奸佞的小人。今义:指飘浮在天空中的云彩。)
丰年留客足鸡豚(古义:指猪肉。今义:泛指小猪。)
词类活用:
一览众山小(形容词的意动用法,以……为小)
前不见古人,后不见来者(方位词用作名词,过去或未来的人、事)
飞来山上千寻塔(动词用作量词,古代长度单位,八尺为一寻)
文言句式:倒装句:荡胸生曾云(主谓倒装,应是“生曾云荡胸”)
【古诗诗意】
《登幽州台歌》:向前看不到古代的贤君,向后望不到明主。想到天地之广阔,历史之久远,唯有我啊,独自悲伤,凄凉地眼泪横流!
《望岳》:泰山到底怎么样呢?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。当登上泰山的顶峰,俯瞰众山,而众山就会显得极为渺小。
《登飞来峰》:飞来峰顶上应天塔高入云端,听说在鸡鸣时分可见旭日东升。不怕浮云遮住视线,只因为身在塔的最高层上。
《游山西村》:不要笑话农家腊酒的浑浊,丰收年份准备丰盛的饭菜招待客人。山重峦叠嶂,水迂回曲折,好像没有了去路,忽然出现了柳色深绿、花光红艳的山村。箫鼓的声音接连不断,春社日已临近了,村民们衣冠简朴,村子中古风尚存。从今以后如果允许趁着月明来闲游,也可能随时会手拄拐杖半夜前来叩门。
《己亥杂诗》:满怀无限离愁正对着白日西下,扬鞭东去从此辞官赴天涯。落花纷纷绝不是无情飘落,化作春泥愿培育更多的新花。
【写作背景】
《登幽州台歌》:通天元年(696),契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。陈子昂又进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受挫,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》一诗。
《望岳》:唐玄宗开元二十三年,诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开始过一种不羁的漫游生活。唐玄宗开元二十四年,作者北游齐、赵,这首诗就是在漫游途中所作。
《登飞来峰》:1050年夏,王安石在浙江鄞县任知县,任职期满后回江西临川老家时,,登上飞来峰塔顶,面对眼前广阔的视野,想到鸡鸣见日升的情景,心中不免感慨万千,于是写下了这首诗。
《游山西村》:宋孝宗乾道三年初春,陆游罢官闲居在家,心情相当复
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