明清小说及相关人物简介.pdf

明清小说及相关人物简介

古典小说的起源和发展

小说起源于古代的神话传说。魏晋时代，有一些文人或佛教徒，用古代的神

话传说作材料，进行加工，创作了许多神仙鬼怪小说。到了唐朝，小说得到进一

步的发展，创造了相当完整的短篇小说的形式。唐朝的传奇小说，不仅篇幅比以

前扩大了，而且注意到结构的安排和人物的性格描写、形象塑造，内容也由志怪

述异扩展到人情社会的广阔生活领域。从魏晋南北朝直到唐代，小说都是用文言

写的。宋代开始出现白话小说──“话本”。白话文体的运用，在唐代的民间文

学里已经萌芽。到了宋代，适应商品经济的发展和市民生活的需要，民间艺人的

说书活动──“说话”日益活跃。由于听众大多是平民，说话人就采用当时最流

行的白话来讲述故事。把这些故事记录下来的话本，就是白话小说。到了元末明

初，一些文人也开始用白话创作小说，出现了许多优秀的短篇小说和章回体的长

篇小说。元末明初，我国的白话小说进入了成熟阶段。

明清小说

明朝和清朝是中国封建社会的最后两个王朝,是中国古代小说最为繁盛的时

期。从汉末以来延绵不绝的笔记小说(包括志怪小说与轶事小说),从唐代以来日

新月异的传奇小说,从宋代以来流传广泛的话本小说,从元末以来蔚为大观的章

回小说,在明清时期无不枝繁叶茂,硕果累累。在中国文学史上,小说在明清时期

终于大踏步地闯入文坛,展示了矫健挺拔的雄姿和叱咤风云的气魄。明清小说凝

聚了中华民族源远流长的文化传统和文化精神,要真切地认识中华民族的文化传

统和文化精神,明清小说是不可多得的通俗读本。

在艺术结构上,明清小说借鉴并发展了古代史传编纂体制的传统,形成了具

有民族特色的小说结构。如历史演义小说基本借鉴了编年体史书的结构体制,按

照时间发展顺序,依次记述一段历史时期的事件和人物。英雄传奇小说、神魔小

说、讽刺小说主要取资于记传体史书的结构体制,以某一英雄人物或某一英雄群

像的经历事迹为线索,展开故事情节。在语言风格上,明清小说把文言、白话等传

统书面语言和社会上流行的生活语言熔为一炉,形成了多姿多彩的语言风格。在

表现方法上,明清小说具有写实与虚构相结合的特点。在强调写实的同时,明清小

说家也毫不讳言艺术虚构,甚至以虚构作为小说艺术创作的准则。在形象塑造上,

1/6

明清小说塑造了一大批栩栩如生的人物形象,包括一大批个性鲜明的典型人物,

在形象塑造方法上表现出与西方古典小说不同的民族特色。明清小说有着深刻的

文化内涵，它不仅表现为对社会历史的深刻思考，也表现在为我们提供了人生历

程的生动象征。还表现在它是中国传统艺术风格的鲜明展示。

罗贯中和《三国演义》

罗贯中（约1330—1400），名本，字贯中，山西太原人，一说钱塘（今浙江

杭州）或庐陵（今江西吉安）人。关于他的生平和创作，留传下来的资料很少。

只知道他是一位很不得志的江湖流浪者。写过戏曲，但主要精力则从事于小说创

作，相传著有《十七史演义》。不过他的作品，多经后人增损，原作反被湮没。

较能保存他原作的面目的，还只有他编撰的《三国演义》。

《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是根据民间长期流传的刘、关、张

桃园三结义的故事编成的。早在唐末，三国故事已在民间流传。李义山《骄儿诗》

即云：“或谑张飞胡（大胡子），或笑邓艾吃（口吃）。”到了北宋，出现了专讲三

国分立故事的说话人。元朝又出现了许多搬演三国故事的杂剧，并且出现了一部

《三国志平话》，这部平话从黄巾起义开始讲到西晋的统一，已经有了比较完整

的故事情节。元末明初，罗贯中在前人的基础上，又运用陈寿《三国志》和裴松

之《注》的历史资料，编撰出《三国志通俗演义》。这部通俗演义一问世，便出

现许多刊本。清康熙年间，毛宗岗加以修改，使小说的文字内容更加完整，称为

“第一才子书”，这就是我们今天看到的120回本的《三国演义》。毛本一出现，

罗本反而湮没无闻了。

《三国演义》是我国第一部长篇历史小说。它从东汉末年黄巾起义开始，一

直写到西晋的统一，描绘了三国时代各封建统治集团之间的政治、军事和外交斗

争，反映了封建社会的腐朽黑暗、统治阶级的凶狠残暴以及人民的流离饥苦。小

说展现了许多波澜壮阔的战争场面，揭示了许多战争规律，给人以有益的启示，

小说还通过错综复杂的斗争，塑造了一批性格鲜明的人物形象，如具有惊人智慧

和“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠贞品格的诸葛亮，刚烈勇敢的关羽，奸邪诈伪、

阴险凶残的曹操，都给人留下深刻的