二零二三年 优质公开课古文教学.ppt

课前欣赏：《高山流水》朗读课文，注意停顿伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？翻译课文结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。翻译课文请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善”，善于，擅长。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”伯牙所念，钟子期必得之。“所念”，所想到的。“得”，懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。“复”，再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。反复朗读，思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，兮若清风！”伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉，兮若春雨！”伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，兮若明月！”伯牙所念，钟子期必得之。炊烟袅袅清风徐徐?芳草萋萋杨柳依依??春雨潇潇?白雪皑皑云雾蒙蒙?霞光灼灼明月皎皎伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以他独自一人来到山涧派遣内心的孤独和寂寞，他却万万没有想到此时、此地、此人，钟子期一个山野村夫竟如此懂得他的琴声！此时伯牙心情怎样？琴声也懂，志向也懂，胸怀也懂，这才是真正的知音。伯牙和子期像高山和流水一样相伴相随，永不分离，他们相约来年再相见。一年以后，伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方，等待他的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。此时伯牙心情怎样？2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。“世再无知音”忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔(PóU)土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！作业布置1、背诵课文。2、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。