古诗词诵读《无衣》 部编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

无衣

《诗经·秦风》;

学习目标

·1.了解《诗经》的基本常识，掌握重章叠

句的形式特点。

·2.培养学生结合注释，初步读懂诗作的能

力。

·3.培养学生积极向上的爱国主义精神。;

【作品介绍·《诗经》】

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录

了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。

《诗经》在先秦叫做《诗》,或者取诗的

数目整数叫《诗三百》,是我国现实主义诗歌创作的源头。本来只是一本诗集，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》,列入“五经”之中。;

【作品介绍·《诗经》】

·《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。;

结构形式

●四言为

主，重

章叠唱;

即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。

如《国风·周南·关雎》《国风·秦风·兼葭》《诗经·卫

风·氓》。

即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅(31篇)和小雅(74篇),多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德

之作，小雅多讽刺之声。

如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。

即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂(31篇)、

鲁颂(4篇)和商颂(5篇),共40篇。

如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。

赋是直接铺陈叙述。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情

即比喻

兴者，先言他物以引起所咏之词也。即起兴，用其他东西引出要说的内容。;

《诗经》十五国风之一，共十篇，为秦地民歌。

秦，古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部，包括西汉

水流域大部),东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔),自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。

“秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大

致说来是自春秋初至秦穆公(死于前六二二年)的一百五、六十年间。;

·公元前771年，周幽王??侈淫逸，朝政腐败黑暗，

统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾

结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。

《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人

民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。;

也就是现在所说的披风。行军者日以当衣，夜以当被。

·王于兴师：王，此指秦君。一说指周天子。于，句中助词；兴师，起兵，意思是周王出兵打战。

·修：整治。戈矛：都是长柄的兵器，戈头平，矛头尖锐。同仇：同伴。;

·修：整治。

·戈矛：都是长柄的兵器，戈头平，矛头尖锐。同仇：同伴。仇，匹偶。一说共同对敌。

·泽：同“襻”,贴身穿的衣服，即内衣。

·戟(jǐ):具有月牙形锋刃的长兵器。

·偕(xié)作：一起准备，共同行动。;

·岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

·谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。

·君王发兵去交战.修整

甲电力兵，杀敌与你共前进;

·结构上有什么特点?有何作用?

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!【特点】重章叠句

●即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达意的方法。

这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐美、意境美，含蓄

美。;

【作用】

在内容和主题上：加深印象，营造意境，渲染战斗的紧张气氛；深化主题，强化感情，强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。

在诗歌艺术表现上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。;

所穿战服

表现战士

们克服困难、

团结互助的情

景;

【明确】

不是，作者采用重章叠唱的手法，是诗人内在情感上的一种递进关系。

每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，

而是不断递进，有所发展的。

如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。

二章结句“与子偕作”,作是起的意思，这才是行动的开始。

三章结句“与子偕行”,行训往，表明