第11课 中国古代的民族关系与对外交往 同步练习 高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理.docxVIP

第11课中国古代的民族关系与对外交往

1.秦统一后,在人数众多或居地较广的归附少数民族地区设置属邦,与郡并行,实行“因其故俗”的政策,还对少数民族首领的部分罪行实行赎免。上述政策()

A.巩固了大一统秩序B.加强了君主专制C.扩大了秦朝的疆域D.削弱了诸侯国的势力

2.汉文帝时,匈奴数次袭扰边境,大臣晁错上书建议徙民实边。汉武帝设置“河西四郡”,大规模移民屯戍。汉武帝这一举措()

A.有利于推动西北开发和农业区扩展B.解除了北方游牧民族对中原的威胁

C.保障了中原与西南地区的交通联系D.大大加重了汉中央政府的财政开支

3.先秦时期中原王朝将周边少数民族统称为“夷狄”。西汉时期司马迁在《史记》一书中提出了“华夷共祖”观念,建构了以黄帝为中华民族共同始祖、囊括夷夏的中华谱系。司马迁的做法()

A.具有民族平等的观念B.完善了中华民族谱系C.受到宗法观念的影响D.适应了大一统的需要

4.隋朝开皇十年,番禺少数民族首领王仲宣起兵抗隋。冼夫人得知广州被困,立刻派孙子冯暄带兵援救。之后,冼夫人不顾花甲高龄,又亲自披甲胄护卫朝廷使者裴矩巡抚当地诸州,各路豪强被慑服,接受隋朝官爵。这表明隋朝()

A.加强了对岭南地区各族的治理B.设置了羁縻府州缓和民族关系

C.建立了完备的武装巡视制度D.得到了各族人民的拥护和认同

5.唐代画家阎立本的《步辇图》(见下图),以贞观十五年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。该画线条流畅圆劲,构图错落且富有变化。该作品()

A.充满了浓郁的西域风情B.是汉藏友好交往的历史见证

C.表达出高洁的文人意趣D.表明唐朝加强对西藏的管辖

6.11世纪初,幽州“城中凡二十六坊……并唐时旧坊名也。居民棋布,巷端直,列肆者百室,俗皆汉服,中有胡服者,盖杂契丹、渤海妇女耳”。由此可见,当时幽州()

A.继承了唐代的坊市制度B.改变了金朝的市镇面貌

C.出现了民族交融的高潮D.呈现了民族杂居的状态

7.《元史·地理志》总结道:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比与内地。”元朝的行省制度,使得边疆管理更多呈现与内地一体化趋向。以下举措中旨在解决的基本矛盾与其最为吻合的是()

A.宋代二府三司制度B.明代内阁逐步形成C.清代军机处的设立D.清代实施改土归流

8.明朝前期,政府在北方设立九边重镇防范蒙古,但蒙古军队多次南下掳掠,甚至俘虏皇帝,威逼北京。明朝后期,政府与蒙古达成协议,恢复通贡,边镇开设互市,边民可自行贸易,从此蒙古基本不再构成边境威胁。这一变化反映出()

A.中原经济是蒙古政权的生存基础B.诸王守边削弱了边地的防御力量

C.明朝对蒙古采取堵疏并用的政策D.经贸往来利于民族之间亲善和睦

9.清朝政府未在西藏地区设立行省,而是通过设置驻藏大臣和册封达赖、班禅,来管理该地区的宗教和行政事务。这体现了清朝的边疆治理()

A.比较重视订立盟约B.具有因俗而治特点C.以军事征服为依托D.主要依靠和亲联姻

10.1906年,川滇边务大臣赵尔丰制定《巴塘改土归流章程》,该章程规定,所有土地“皆为大皇上土地”;“凡种地,无论汉蛮僧俗,皆应纳正粮”;“试思汉民与蛮民,此时尚视为平等,蛮民与蛮民,岂有不平等之理,以后……凡有小娃子(家内奴隶)者,与雇工同”。据此可知,这一时期的改土归流()

A.有助于推动西南地区生产关系的调整B.保障了边疆地区的稳定

C.促进了少数民族之间的经济文化交融D.增加了政府的财政税收

11.东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐金印一枚,下图为1784年出土于日本的“汉委(倭)奴国王”金印的印文。该金印可用来说明()

A.中日交往历史悠久B.中日经济联系密切C.日本全面学习中国D.朝贡体制遭到破坏

12.下列关于中国古代外交政策和外交情况,评述正确的是()

汉代

使节出使各国,“远人宾服”

唐代

对外使节“到彼宜阐扬经典,使知大国儒教之盛”,都城长安各国使节云集

明初

朝廷四处宣谕,“有贡必封”

清初

顺治曾诏谕“南海诸国……有能倾心向化、称臣入贡者……与朝鲜一体优待”

A.形成和延续了朝贡体制B.外交机构精简行政职能C.不利于维护我国的主权D.输入新式国际关系理论