课件单元质量检测第一单元2秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固.pptxVIP

单元质量检测选择题专练讲解第一单元2秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固1．《晋书·五行志》记载：“泰始(265—274年)之后，中国相尚用胡床貊槃，及为羌煮貊炙，贵人富室，必畜其器，吉享嘉会，皆以为先。太康(280—289年)中，又以毡为絈头及络带、衿口。”这一现象反映了A．内迁民族认同中原地区文化B．人口迁徙利于南方地区开发C．文化交流推动经济均衡发展D．民族交融促进生活方式变化√据材料可知，中原地区在饮食习惯、服饰习惯方面纷纷学习少数民族习俗，反映了民族交融促进生活方式变化，故选D项；材料反映出少数民族生活习惯对中原生活习俗的影响，排除A项；材料未涉及南方地区开发的相关信息，排除B项；文化交流有利于推动经济发展，但是“均衡发展”说法错误，排除C项。2．秦朝时，九卿以掌管司法律令的廷尉和掌管财政钱货的治粟内史为首，地位最高；而汉代的九卿中，掌管宗庙礼仪的太常(又称奉常)和宫中警卫的光禄勋(又称郎中令)地位最尊。这种设置A．是汉代政治思想变化的反映B．标志着君主专制制度的成熟C．表明皇权和相权的矛盾激化D．表明汉代脱离秦制框架束缚√根据材料可知，秦朝时九卿中廷尉和治粟内史地位最高，到汉朝时则是太常和郎中令的地位最尊，说明汉朝更加注重礼仪和维护皇权，体现了汉代政治思想的变化，即儒学成为正统思想，A项正确；三省六部制是君主专制制度成熟的标志，排除B项；九卿不包括丞相，不涉及皇权和相权的矛盾激化，排除C项；汉承秦制，汉代并没有脱离秦制框架，排除D项。3．某学者在叙述秦始皇“焚书”事件时列举了下表史料：该学者列举以上史料旨在说明A．焚书事件并未造成严重后果 B．秦始皇并未下令焚烧书籍C．秦末战争可能加剧文献损毁 D．焚书事件造成了文化断层史料出处“非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之”《史记·秦始皇本纪》“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿”《史记·秦始皇本纪》“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东”《史记·项羽本纪》√根据材料可知，秦始皇不允许民间私藏“《诗》《书》、百家语者”，且下令焚烧私藏书；项羽在屠烧秦都咸阳过程中，对秦文化造成了损害，结合两者可知，秦末战争可能加剧文献损毁，故选C项；秦始皇焚书造成文化损失和思想专制，排除A项；秦始皇下令焚烧书籍，符合《史记》记载，排除B项；文化断层指文化发展的连续性被破坏，材料没有涉及焚书的结果和影响，排除D项。4．“谤”字本义是指议论或批评别人过失，相传尧舜时代广树“谤木”，以便民间批评权力的运行。至秦汉时“谤木”已完全失去原有的功用，而“诽谤”也由批评权力的激赏，衍变为无中生有毁人名誉的罪名。这一变化的主要原因是A．皇权官僚体制确立 B．民众言论空间狭窄C．儒家成为正统思想 D．法律体系不断完善√根据材料可知，“诽谤”由先秦时期批评权力的激赏，衍变为秦汉时期无中生有、毁人名誉的罪名，这一变化的原因与秦汉时期皇权官僚体制的确立具有较大的关系，A项正确；B项不是主要原因，排除；儒家成为正统思想是在汉武帝之后，排除C项；材料未涉及有关法律体系不断完善的信息，排除D项。5．汉朝的藩国官制比照中央，也设有诸侯国相。惠帝至文帝时，国相权力很大，统领藩国百官，辅佐藩王，甚至有统兵之权。但自景帝以后，国相的权力不断缩小。至武帝以后，国相与郡守无异。国相权力的演变体现了A．中枢官制逐步完善B．藩王权力恶性膨胀C．中央集权不断加强D．无为政策有效贯彻√据材料可知，汉代诸侯国相的权力不断缩小，至汉武帝以后，国相与郡守无异，体现了诸侯国地位被不断削弱，中央政府对地方控制不断加强，故选C项；材料“汉朝的藩国官制比照中央，也设有诸侯国相”说明藩国官制属于地方官制，不属于中枢官制，排除A项；材料“自景帝以后……国相与郡守无异”说明辅佐藩王的国相权力不断缩小，结合所学汉武帝颁布推恩令，削弱诸侯王的势力可知，藩王权力缩小，排除B项；无为政策只在汉初实行，排除D项。6．西汉吕后时期实行“受鬻法”，规定“大夫以上(年)九十……禀鬻米月一石”；汉文帝时期颁布“养老令”，规定“年八十已(以)上，赐米人月一石，肉二十斤”；汉武帝时期将其减少为仅赐三石米；汉哀帝时期则赐予象征意义的王杖(如鸠杖)而非布帛、粮食等。这些举措A．体现出优抚政策渐显教化趋向B．反映出赈济活动由国家主导C．旨在强化统治集团的特权地位D．确立了儒学的社会正统地位√根据材料及所学可知，西汉时期的尊老养老政策中优抚群体的年龄限制从90岁下降到80岁，实现了优抚群体的扩大，且养老赐物的数量呈现减少趋势，汉哀帝时发展成赐予象征意义的王杖而非实惠性物品(如粮食和布帛)，这凸显了优抚政策的教化性趋势，A项正确。7．汉武帝元封五年(公元前106年)前的刺史，源于丞相史，不仅监察地方，还监察地方监御