新疆三史教育专题讲座.pptVIP

新疆“三史”教育;什么是“新疆三史”？;新疆的地理位置;一、新疆是中国不可分割的一部分

二、新疆自古以来就是一种多民族聚居的地区

三、多种宗教在新疆并存与传播

四、维护祖国统一是中华民族的光荣老式;一、新疆是中国不可分割的一部分;1、各朝代中央政权对新疆的行政管理

2、历代中央政权在新疆设置的军事机构与驻军

3、历代中央政权在新疆实行的赋税制度与法律制度;1、各朝代中央政权对新疆的行政管理;国家主权原则的重要体现就是对其领土拥有最高统治或最高管辖权

公元前60年，西汉设置了西域都护府，汉朝中央政府的政令已在西域通行

公元74年，东汉重新恢复了西域都护及戊己校尉

隋唐时期曾先后在鄯善、且末、伊吾三地设郡

7，唐朝又设置北庭都护府，唐代在西域最高军政建制是安西、北庭两大都护府

1251年，元朝在别失八里设置了别失八里、阿姆河等处行尚书省;明朝设置哈密卫

1762年，清朝设置了“总统伊犁将等处将军”，治地在惠远城（今霍城县境内）

1884年新疆建省;2、历代中央政权在新疆设置的军事机构与驻军;汉朝多次出兵西域并实行屯田，设置军事官职，行使军事管辖权

魏晋南北朝时，中原各割据政权也纷纷驻军西域

唐朝在西域设有安西和北庭都护府，下设有军、守捉、城、镇等军事机构

元朝在西域的驻军有蒙古军、汉军和新附军驻守各地

清朝的伊犁将军兼理军事和民政，有满、蒙古等八旗军队以及绿营兵长期驻守新疆;3、历代中央政权在新疆实行的赋税制度与法律制度;两汉魏晋南北朝时期，西域各地均向中央进贡

北魏在鄯善“赋役其民，比之郡县”；唐朝在内地实行的均田制和租庸调制也推行到西域

元朝在西域地区按人丁计算征收赋调；清朝在新疆征收田赋

建省后新疆有了完整的税收体系，并与内地税制趋向一致;二、新疆自古以来就是一种多民族聚居的地区;塞人，原游牧于东起伊犁河、楚河流域，西抵锡尔河地区。因被月氏排挤而西迁，一部分退至锡尔河北岸，另某些南下帕米尔，散居各地

月氏人，战国时期活动于河西走廊到塔里木盆地的广大地区，秦汉之际最为强盛

乌孙，最初活???于河西走廊。秦末汉初，受月氏人的袭击而依附于匈奴，后在匈奴的支持下，袭击月氏人，并将其逐出伊犁河流域。

羌人，最初活动于黄河中上游地区

匈奴人，重要是在公元前176年前后进入新疆的

汉人，是较早进入新疆地区的民族之一;柔然，是北方草原古老民族东胡人(中国古族名)后裔，五世纪初兴起于蒙古草原，公元4建立了强大政权，同北魏(公元386年-公元534年)争夺西域

高车，亦称敕勒、铁勒，最初游牧于贝加尔湖及鄂尔浑河、土拉河流域。公元487年，高车副伏罗部首领阿伏至罗与其弟穷奇率所属十余万部落(户)西迁，在车师前部(今吐鲁番交河故城)西北建立高车国

哒，起于塞北(古指长城以北地区)，五世纪末东进塔里木盆地，南攻月氏，建立政权，并越过帕米尔高原，曾一度控制南疆部分地区

吐谷浑源于鲜卑，四世纪初自辽东西迁，逐渐控制了今甘南、四川和青海地区的氐、羌等民族，建立政权;突厥,是公元六世纪到八世纪活跃于中国西北和北方草原的古代游牧民族。公元552年突厥首领土门打败柔然，以漠北为中心建立政权，尔后分裂为东西两部，为争夺汗权争斗不休

吐蕃，是藏族的祖先，六世纪末兴起于青藏高原，占领青海后，开始与唐朝争夺西域。公元755年，中原地区爆发“安史之乱”(唐代安禄山、史思明发动的叛乱)，大批驻守西域的唐军调往内地，吐蕃乘机占领南疆及北疆部分地区

瓦剌，是明代对漠西蒙古的总称，初分布于叶尼塞河上游地区，后不停向额尔齐斯河中游、伊犁河流域扩展;回鹘，原称回纥，是铁勒诸部之一。最初活动于色楞格河(色楞格河源于蒙古杭爱山北坡，称为伊德尔河，流经蒙古北部，注入俄罗斯贝加尔湖)和鄂尔浑河流域(鄂尔浑河，发源于蒙古国中部杭爱山脉，向北在蒙俄边界流入色楞格河。)，后搬家土拉河北。公元744年，发展壮大了的回鹘于漠北建立政权，并两次出兵协助唐朝中央政权平息“安史之乱”;十八世纪六十年代后来，清朝(1644年-19)政府为深入加强新疆边防，从东北陆续抽调满、锡伯、索伦(达斡尔)等族官兵驻防新疆，他们成为新疆少数民族中的新组员。后来，又有俄罗斯、塔塔尔等民族移居新疆。至十九世纪末，新疆已经有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜、满、锡伯、塔吉克、达斡尔、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯共13个民族，以维吾尔族为主体，形成了新的多民族聚居分布格局。;三、多种宗教在新疆并存与传播;在外来宗教传入此前，新疆的古代居民信奉当地土生土长的原始宗教及由原始宗教发展而成的萨满教

公元前四世纪前后，产生于古代波斯的琐罗亚斯德教即中国所称之祆教(俗称拜火教)经中亚传入新疆。南北朝至隋唐时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行

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