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古代中华文明的成熟与繁荣——隋唐、宋元
一、选择题
1.王祯《农书》记载:“中国自桑土既蚕之后,惟以茧纩为务,殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南,诸种艺制作之法,骎骎北来,江淮川蜀既获其利。至南北混一之后,商贩于此,服被渐广。”由此可知,元朝时()
A.木棉开始向北传播 B.商贾对外出口大宗棉布C.丝绸产量不及棉布 D.国家统一促进棉布流行
2.目前考古发现的宋代纺织品,主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件,江苏金坛周璃墓的衣物50余件,江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品,赣江兰溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓丝织衣裙,浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断,宋代
A.海上丝绸贸易兴盛 B.纺织业中心位于南方C.衣料材质发生明显变化D.南方纺织技艺已超过北方
3.西方有“条条大路通罗马”的说法,中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是()
A.长安城的设计借鉴了罗马城市布局 B.长安和罗马两地之间的交通网络密集
C.古代商路便利了东西方之间的文化交流 D.长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心
4.辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成,皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了()
A.因俗而治的统治思想 B.游牧民族的生活方式
C.儒家文化的全面影响 D.称霸中原的强盛国力
5.(2023?广东佛山?统考二模)根据《唐律疏议?名例律》,外国侨民犯法有两种不同处理方式:同类相犯,各“依本俗法”;异类相犯,则“以法律(唐律)论”。这表明唐朝()
A.坚持德主刑辅的管辖原则 B.引发司法的混乱
C.外国侨民得到了特殊照顾 D.兼顾主权与外俗
6.(2023?河北?统考模拟预测)元朝统一全国前后设立了十一个行省,其原型为金行尚书省和蒙古三大行断事官,其机构名称是汉制,实乃金元军事征服所派生。这成为我国省制的开端,影响深远。材料主要表明()
A.制度文化传承自有渊源 B.行省制源于金行尚书省
C.民族地区得到有效治理 D.军政因素影响治国方略
7.(2023?湖北武汉?统考二模)如图所示,宋代投壶盛行,士大夫家中陈设常有投壶的壶与矢。吕大临在《礼记传》中写道:“投壶,射之细也。宴饮有射以乐宾。”司马光则认为“投壶可以治心,可以修身,可以为国,可以观人。”宋代投壶()
A.反映了民族交流加强 B.凸显了儒学价值取向
C.体现了门第观念淡化 D.折射出教育的平民化
8.(2023?四川达州?统考二模)明清时期,宋应星走出书斋,游历考察,了解基层群众生产领域的工艺流程;徐光启在家乡开辟农庄,进行农业试验,总结出许多农作物种植、引种、耕作的经验,写了许多农学著作。这些人的活动()
A.推动了高产作物的传播 B.进行了实验科学的尝试
C.受到了程朱理学的影响 D.顺应了西学东渐的潮流
9.(2022山东潍坊期中)唐朝“四镇之乱”后,朱滔、田悦、王武俊、李纳等人分别称王,但仍尊唐中央为正统,而朱泚在长安称帝,却是企图取唐而代之,所以政府宁可赦肇乱的河北而讨朱泚。唐政府的这种做法()
A.旨在维护儒学正统地位
B.使藩镇割据得以长期存在
C.使中央集权进一步加强
D.直接导致了唐朝的灭亡
10.据史书记载,先是,宰相见天子议大政事,必命坐面议之,从容赐茶而退。“艺祖(宋太祖)即位之一日,宰执范质等犹坐,艺祖曰:‘吾目昏,可自持文书来看。’质等起,进呈罢,欲复位,已密令中使去其坐矣,遂为故事。”随后,宋太祖()
A.建立了三公九卿制度
B.废除宰相,权分六部
C.依决策程序分割相权
D.分化事权,强化皇权
11.宋以前,社会救助以乡村地区的赈灾救荒为重点。宋代,政府下令设置广惠仓,用以救助“在城老幼贫乏不能自存者”,并逐渐形成了城市化官方救助体系。出现这一变化的主要原因是宋代()
A.自然灾害严重
B.城市经济繁荣
C.边疆战事频繁
D.儒家思想复兴
12.宋初,市舶管理实行“州郡兼领”;神宗时期,《广州市舶条》规定市舶事务由漕臣兼领、由转运使主持;徽宗初年到南宋末年,官府对市舶事务设置“专置提举”。这反映出()
A.中央和地方在博弈中分权
B.国家政治形势的重大变化
C.宋朝的税收政策摇摆不定
D.海外贸易的地位日益重要
二、非选择题
13.(2023山东菏泽一模)阅读材料,回答问题。
材料下面是《世界性的帝国:唐朝》的思维导图。该书作者认为,以755年安史之乱为标志的历史断裂不仅对王朝命运而言,而且对中国历史发展轨迹来说,亦是至关重要的转折点,安史之乱是真正的唐朝乃至整个中华帝国历史的分界点。
根据材料并结合史实,对安
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