《劝学》教学课件(1).pptx

《劝学》教学课件1劝学《荀子》《劝学》教学课件(1)全文共30页，当前为第1页。

《劝学》教学课件作者简介荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国后期赵国人，著名的思想家、教育家。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。《劝学》教学课件(1)全文共30页，当前为第2页。

《劝学》教学课件劝学学习劝勉作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。《劝学》教学课件(1)全文共30页，当前为第3页。

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《劝学》教学课件青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。靛青（名）从却显得更青（形）比合乎通“煣”使动用法，使……弯曲代木料圆规通“又”通“曝”，晒挺直接近、靠近磨刀石锋利广检验省察相当于“于”，对通“智”青出于蓝《劝学》教学课件(1)全文共30页，当前为第8页。

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《劝学》教学课件学不可以已分论点比喻句学习的意义：提高自己，改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人变化提高变化不可逆君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。13《劝学》教学课件(1)全文共30页，当前为第13页。

《劝学》教学课件吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。片刻名词性“所”字词组，“学习得到的收获”踮起脚后跟招手人在远处也能看见声音宏大明显、清楚借助利用车快、麻利到达船桨游水，名作动横渡通“性”，资质、禀赋擅长引入动词“假”涉及的对象，不译外物，指各种客观条件《劝学》教学课件(1)全文共30页，当前为第14页。

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