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古人的谦称与尊称

表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明，鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或是自己的事物不好，卑，谦称自己身分低微。窃，有私下，私自之意，使用它常有冒失、唐突之含义在内。臣，谦称自己不如对方身分地位高，仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳的意思。

古代帝王的自谦词有孤（意指小国之君），寡（意指少德之人）

古代官吏的自谦词有下官，末官，小吏等。

古代读书人的自谦词有小生，晚生，晚学等，表示自己是新学后辈，如果自谦为不才，不佞，不肖，则表示自己没有才能或是才能平庸。

古人称自己一方和亲戚朋友，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己辈份或年龄大的亲属时所用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”是用以谦称自己家或自己的卑幼家属，前者如“寒舍”、“敝舍”，后者如“舍弟”、“舍妹”、“舍侄”等。

其他自谦词：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下。小可是有一定身分的人的自谦，意思是自己很平常，不足挂齿。小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称，老人自谦时用老朽、老夫、老汉等。女子自称妾。

敬称：表示尊敬客气的态度，也叫尊称。

古代对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

对皇太子、亲王的敬称是殿下。

对将军的敬称是麾下。

对有一定地位的人的敬称：对使节称节下，对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现多用于外交场合，如大使阁下。

对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意辊是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方的父亲）、令堂（对方的母亲）、令阃（对方的妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（对方的父母）、尊公、尊君、尊府

（皆称对方的父亲）、尊堂（对方的母亲）、尊驾（称对方）、尊亲（对方的亲戚）、尊意（对方的意思）。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎

（称对方的儿子）。仁，应用范围较广，如称同辈友人中年长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

称年老的人为丈，丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）

称谓前加先，表示已经去世，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已经去世的皇帝为先帝，称死去的有才德的人为先贤。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、明太祖等，明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝等。

对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

君对臣的敬称是卿或爱卿。

对于品格高尚、智慧超群的人，用“圣”来表敬称。如称孔子为圣人，孟子为亚圣，后来，“圣”多用于帝王，如圣上，圣驾等。