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陈之佛对中国现代设计的贡献

20世纪30年,才有傅抱石①、雷圭元和庞薰琹加入这个行列)。

因此,就其对中国现代设计教育的贡献而言,无出其右者。

我们承认,在陈之佛之前,确实有一些人对中国美术教育做出了

具有开拓性意义的贡献,比如李瑞清就是一个代表(当然,还有蔡元

培)。他早在1906年秋,就在两江师范学堂首开图画手工科专业,培

养出中国第一批美术教育的高级人才;又比如曾就学于上海土山湾画

馆,后留学于法国的周湘,早在1911年7月,就在上海创办了布景

画传习所,培养了包括丁悚、刘海粟、陈抱一、乌始光等人在内的20

多位重量级艺术家。但是,周湘的画馆毕竟还不是正规的学校,更不

是高等学校;更重要的是,无论是上海的布景传习所还是南京的两江

师范学堂,虽然在教学中都包含了若干实用美术的内容,但是,他们

的培养目标与设计或工艺美术相去甚远。

当年在杭州工业学校和陈之佛同时留校的几位同事,如莫善继、

何春卉和诸惟涂以及后一年留校的都锦生,在某种程度上说,也算得

上是中国最早的设计教育工作者。不过,这四位同事中,前三位后来

要么已经改行,要么是在设计教育上尚未形成影响,唯有都锦生和陈

之佛一样,终生研究工艺美术——杭州织锦,并且成为织锦界的一代

宗师。但是,都锦生后来并没有从事设计教育工作。

1925年,陈之佛在上海艺术大学教授图画手工课程时,姜丹书、

郭伯宽、张联辉、杨守玉(***-*****,乱针绣创始人)、虞弗奇、苏本

楠(女,上海民立中学创始人之一)也曾经是这所学校的图画手工课

的教师。这一批人也算得上是较早从事美术和设计教育的先驱人物。

问题是,在这批人物中,其工作真正与工艺美术或设计教育相关的,

只有姜丹书和杨守玉两人。但姜丹书后来是以美术史研究而扬名,杨

守玉后来则是以苏绣乱针绣创始人闻名——虽然她长期在学校教书,

但是仅限于苏绣技法的教学,影响面也比较有限。

万书元:陈之佛对中国现代设计的贡献因此,我们可以说,在中

国设计教育的早期(二三十年代),陈之佛几乎是以单刀赴会的形式,

孤独地战斗在中国设计教育的第一线。而且,从1916年开始直至逝

世,除了从1918年10月至1923年4月之间因留学日本(实际是作

为第一个到日本学工艺美术的留学生,在东京美术学校工艺图案科学

习和研究设计)而中断4年多之外,陈之佛40多年来从未离开过设

计教育、设计研究和设计实践领域。

陈之佛在中央大学艺术系的老同事和朋友吕斯百在《美术》1962

年第1期发表的《悼念陈之佛同志》一文中,曾经写道:

陈之佛同志……一生作风正派,待人热情谦和,生活朴素,工作认

真负责,凡是知道他的人,都钦佩他的高贵品质……陈之佛同志是图

案画界的前辈,早年留学日本,专攻图案,回国后一贯致力图案教学,

还出色地联系于实用;新中国成立后,为新中国的工艺美术的推陈出

新做了很多工作,有杰出的贡献。

这个评价极为中肯。这是对陈之佛多方面贡献的全面的总结。吕

斯百称许陈之佛是“图案画界的前辈”,这绝非客套之语。

陈之佛在日本留学时的同学、著名画家和文学家丰子恺在《〈陈

之佛画集〉序》中,就明确指出:吾“友陈之佛兄早年毕业于东京美术

学校图案科,为中国最早之图案研究者”丰子恺:《〈陈之佛画集〉序》,

《南京艺术学院学报》(美术与设计版),2021年第2期。。

傅抱石更是早就在1942年2月19日在重庆《时事新报》副刊

上发表的《读雪翁花鸟画》一文中称雪翁“是我国学图案的前辈”。

在现代设计的实践、教学和理论研究方面,陈之佛创造了许多个

第一。吕斯百、丰子恺和傅抱石提到的只是其中的一个第一,即第一

个到日本学习工艺美术的留学生。

1918年10月陈之佛留学日本,一年后,考入东京美术学校工艺

图案科学习工艺美术。虽然这所学校在1910年就设立了图案科和图

画师范科,但是,在陈之佛之前,还没有一个中国学生进入过这个专

业。原因是,日本人对外国人学习这个专业有严格的限制,同时,那

个年代中国留学生的时尚,要么是学习实业,要么就学习那个年代受

到社会追捧的美术——绘画或者音乐。在真正具有现代意义的设计学

校包豪斯尚未成立之前,陈之佛敢为天下先,不学美术,却选择比较

冷门的图案,一方面说明了他的预见性和忧患意识,从另一个角度看,

也包含了一种深沉的、可贵的家国情怀——他希望学得一身本事之后,

回国继续在图案教育方面报

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