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浅谈“二人转”的艺术魅力

[摘要]“二人转”是东北土生土长的载歌载舞

的民间艺术。它的艺术魅力主要表现为：历史久远，

兼收并蓄多种地方艺术形式；鲜明的本土特色和浓郁

的东北人生活气息：音乐唱腔和演出曲目极为丰富；

“二人转”的表演手段，简单明快，火爆热烈：内容积

极向上，唱本语言通俗易懂；演出轻松幽默，老少皆

宜。正是这些艺术魅力的充分展现，才使二人转从俗

至雅，由东北推向了全国。

[关键词]二人转东北艺术魅力本土艺术

“二人转”即东北二人转，是东北土生土长的一门

民间艺术形式。为什么这门土气艺术能登上艺术的殿

堂，被学者尊为“美学艺术”。为什么这门民间艺术会

由东北走向全国，深受人们的喜爱?为什么这门本土艺

术会于2006年5月被国务院批准为中国非物质文化

遗产?这些都充分说明“二人转”有它无穷的艺术魅力，

才有它无比的发展活力。

一、历史久远，兼收并蓄多种地方艺术形式。打

造厚实的文化艺术功底

二人转俗称“蹦蹦”。据记载，清道光二年(1822)，

吉林省怀德县八家子老爷庙(普济寺)的庙会上就曾演

出过蹦蹦戏，距今已有270多年的历史。中华人民共

和国成立后，“二人转”的叫法才得以流行。

二人转是在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上。

又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北

梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式逐渐演变

而成的民间艺术，这造就了它厚重的文化底蕴和扎实

的艺术功底。

二、传承和展现鲜明的本土特色和浓郁的东北人

生活气息

二人转是东北土生土长的载歌载舞的民间艺术，

它集中反映了东北民歌、民间舞蹈的精华。例如：东

北民间小调起源于田间，流传在世世代代人们的口头

上。人们在劳动之中，或在劳作之余，情不自禁地哼

唱起来，表现出美好的愿望。传递着思想感情，使自

己的心灵得到慰藉，逐渐起到自娱和娱人的作用。由

于传唱久了。便形成相对固定的曲调。人们可根据需

要随意唱出新词。譬如至今流传的东北民间小调《月

牙五更》，在民间歌唱中就有不同的内容。如表现姑娘

对情人的美好爱情时，歌词唱道：

“一呀更啊里呀，月芽弯又弯啊，小妹妹灯前补衣

衫，连呀连啊，千针和万线啊。二呀更啊里呀，月芽

照正东啊，小妹妹写呀信一封，写呀写啊，恩深情意

重”。

如表现老年人对后生的劝告和关爱时，歌词唱道：

“一呀更啊里呀，月芽出啊正东啊。转眼间由东往

西行，阴差阳错变化任无穷啊。情理中有情时理中有

情啊。二呀更啊里呀。月芽照啊房前啊，不听老人话

吃亏没个完，老人吃的盐比你米还多啊，米和盐盐和

米事物巧变幻啊”。

这些民间曲调，有的直接被二人转所吸收，有的

演化成了二人转的曲牌。

艺术总是离不开生活，东北独特的历史地理风貌。

塑造出东北人特有的性格，而东北的山川草木，风俗

人情也自然而然地体现在东北的二人转艺术中。例如：

现在流行的二人转唱词《回娘家》唱道：

“风吹着杨柳么唰啦……小河里水流着哗啦……

谁家的媳妇她走呀走的忙呀，原来她要回娘家。身穿

大红袄，头戴一支花。胭脂和香粉她的脸上搽。左手

一只鸡，右手一只鸭，身后还背着一个小娃娃呀依呀

依得喂。一片乌云来，一阵风儿刮，眼看着山中就要

把雨下，躲又没处躲，藏又没处藏。豆大的雨点往我

身上打呀依呀依得喂。淋湿了大红袄，吹落了一枝花，

胭脂和香粉变成了红泥巴，飞了一只鸡。跑了一只鸭，

吓坏了身后的小娃娃依呀依得喂。哎呀!我怎么去见我

的那个妈”。

歌词中清新、开朗而带有调侃的意味同东北人质

朴而又活泼的性格相吻合。

再如：二人转里有这么一段唱词：“农民进城，头

戴草帽。腰系麻绳，先进厕所，后逛联营。喝瓶汽水，

不知退瓶：看个电影。不知啥名：看场球赛，不知输

赢”。歌词充分表现出东北人善逗的喜剧色彩。

三、音乐唱腔极为丰富，演出曲目繁多精彩

二人转的唱腔素有“九腔十八调，七十二嗨嗨”之

称。其结构为曲牌联缀体，积累的曲牌约有三百多支，

比较常见的有五十六支。其中包括胡胡腔、喇叭牌子、

红柳子、抱板、三节板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓调、

大救驾、小翻车、哭糜子、大悲调、五字锦、压巴生、

靠山调等。改革开放以后，二人转曲牌又不断出新，

伴奏乐器增加了扬琴、琵琶等。并兼用