《劝学》复习课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

文言文是“文字、文章、文学、文化”的统一，其中文字居于首位，我们对文言文的解读离不开对文言实词、虚词的理解，今天我们就一起来复习《劝学》中的文言字词。;劝学（荀子）

复习;;;一、夯实基础;(第3段)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。;(第4段)积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;(1)假;义项;(2)绝;义项;苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假(

)吏常惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假()舟渡，至匈奴，方知匈奴使假()也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假()，州官不许，乃往。;晋人有美玉，邻人觊觎，屡盗而不得。为绝()邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝()境，途遇江河，假舟楫而绝()，后至无人处，而闻妙声，目力所绝()，亦无所见。其子仰望，见一大鹏，绝()云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。;重点突破-虚词“而”;劝学

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心???焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;

1、表并列关系。《劝学》：蟹六跪而二螯。《捕蛇者说》：“黑质而白章。”

2、表顺承关系。《劝学》：积善成德，而神明自得，圣心备焉。

3、表递进关系。《劝学》：“君子博学而日参省乎己。?”

4、表转折关系。《劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

5、表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”

6、表假设关系。《劝学》：“锲而不舍”;

7、〈名词〉颊毛；胡须。《周礼·考工记》：“深其爪，出其日，作其鏻之而。”

8、〈代词〉通“尔”你，你的。“而翁归，自与汝复算尔。”“某所，而母立于兹”

9、〈动词〉通“如”。好像《察今》：“军惊而坏都舍。”“白头而新，倾盖而故”

10、表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”

11、表时间、方位、范围的界限，相当于“以”。《祭妹文》：“今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。”

12、〈助词〉表感叹语气，相当于“啊”“吧”。《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！”

13、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：“俄而，百千人大呼。”;1．看虚词前后词语的位置能否互换，能则表并列。

2．看前后词语意义是否有先后之分，有则表顺承。

3．看前后动词的行为是否同时进行，是则表修饰。

4．看后面词语的意义是否有所加深，有则表递进。;而

兵者,诡道也，须戮力而()同心。蟹六跪而()二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况()战乎?故冯婉贞曰:”诸君而()有意，瞻予马首可也。”婉贞，而()翁豪杰者，然青取之于蓝而()青于蓝。婉贞博学而()日参省乎己，非特效书生终日而()思也。众应之。既而()，婉贞率诸少年结束而()出，果大捷。众皆叹:婉贞，小女子而已();其行，乃巾帼英杰而