课时作业 二十三 .docVIP

课时作业(二十三)

[阅读理由]在我国历史长河中，有一大批堪为楷模的先贤，他们勇担大任，清廉爱民，不计名利，舍身为国。明代的于谦就是其中一位。我们熟知他的《石灰吟》，于谦其人其事在《明史》中有较为详细的记载，节选部分主要反映了于谦前半生的事迹，他义斥乱臣，巡抚河南、山西，不阿权臣，忧心百姓。在提倡立德树人、厚植家国情怀的今天，于谦的事迹，无疑具有重要的教育作用。

1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

魏骥，字仲房，萧山人。宣德初，迁吏部考功员外郎，正统三年，召试行在吏部左侍郎，屡命巡视畿甸遗蝗，问民疾苦。八年改礼部，寻以老请致仕。吏部尚书王直言骥未衰，如念其老，宜令去繁就简。乃改南京吏部。复以老辞，不允。十四年进尚书。英宗北狩，骥率诸司条上时务，多施行。景泰元年，年七十七，致仕。成化七年，帝遣行人存问，赐羊酒，命有司月给米三石。使命未至而骥卒。赐祭葬如礼，谥文靖。其子完以骥遗言诣阙辞葬，乞以其金振饥民。许之。

(节选自《明史·魏骥传》，有删改)

A．吏部，古代六部之一，掌管文武官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书。

B．致仕，又叫致事、致政、休致，指官员退休，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

C．行人，可指出征、出行的人，亦是使者的通称，其在本文中的含义是后者。

D．诣阙，“阙”是古代皇宫前面两边的楼台，又指宫殿或朝廷；“诣阙”即到宫殿或到朝廷。

A[吏部只掌管文官的任免、升降、调动，武官事务归兵部掌管。]

参考译文：

魏骥，字子房，萧山人。宣德初年，升任吏部考功员外郎。正统三年，召入试用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情，询问民众的疾苦。正统八年，改任礼部左侍郎，不久因年老而请求辞官退休。吏部尚书王直说魏骥没有衰老，若考虑到他年龄大，最好下令除去繁杂的工作而做简要的事情。于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辞官，但是朝廷不同意。正统十四年升为尚书。英宗被俘北去，魏骥率领各司众官吏逐条上陈时弊，大多被施行。景泰元年，年龄七十七，辞官退休。成化七年，皇帝派遣使者前往慰问，赐给羊和酒，命令有关部门每月供给米三石。但使者和命令还没到达魏骥就去世了。按照礼制赐予祭品，谥号文靖。他的儿子魏完因魏骥的遗言赴朝堂推辞葬礼，乞求用礼金救济饥民。皇帝答应了魏完的请求。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

韦温，字弘育。十一岁，举两经及第，以拔萃高等补咸阳尉。侍亲疾，调适汤剂，弥二十年，衣不弛带。既居丧，毁瘠不支。服除，李逢吉辟置宣武府。太和五年，太庙室漏罅，诏宗正、将作营治，不时毕，文宗怒，责卿李锐、监王堪，夺其禀，自敕中人葺之。李德裕入辅，擢礼部员外郎。或言雅为牛僧孺厚，德裕曰：“是子坚正，可以私废乎？”武宗立，擢吏部侍郎。后出宣歙观察使。卒，年五十八，赠工部尚书，谥曰孝。

(选自《新唐书·韦温传》，有删改)

A．服除，亦称“除服”“除丧”“脱服”，俗称“脱孝”。古代丧礼仪式之一，即除去丧礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。

B．太庙，太庙是中国古代皇帝的宗庙。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和部分功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙里。

C．礼部，是中国古代官署之一。唐朝时，长官为礼部尚书，下辖礼部、祠部、膳部、主客四司，掌管礼乐、学校、宗教、民族及外交等事务。

D．谥，谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周，可分为官谥和私谥，官谥由朝廷赐予，私谥由亲人议定。

D[D项，“谥”依据日常积累，如韩愈，谥号“文”，由此可知“谥”是人死后的称号。对于其分类可推断“私谥”不可能只是亲人议定的称号，应该是有名望的学者、士大夫死后，由其亲戚、门生、故吏为之议定的称号。]

参考译文：

韦温，字弘育。十一岁时，考中两经科，因为拔萃科考试取得优异成绩而被补授咸阳尉。父亲生病，他亲自侍奉，调理合适的汤剂，整整二十年，未曾松开过衣服的带子。为父亲守丧，因哀伤过度而身体瘦弱不支。守丧结束后，李逢吉征召他到宣武府任职。太和五年，太庙房屋有裂缝漏雨，皇帝下诏宗正、将作营建修造，没有按时完工，文宗生气，斥责宗正卿李锐、将作监王堪，罚没他们的俸禄，并亲自敕令宦官去修缮太庙。李德裕入朝辅政，提拔韦温为礼部员外郎。有人说他向来被牛僧孺看重，李德裕说：“这个人刚直公正，怎么可以因私情废除他呢？”武宗即位，提升为吏部侍郎。后来出京任宣歙观察使。五十八岁去世，追赠工部尚书，谥号为孝。

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

李君虚，幼有清誉。门生王铁盗其衣，李君虚遇见，谓曰：“可密藏之，勿使人见。”王铁惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。尚宋文帝女南郡献