2023-2024学年吉林省吉林市普通高中高三下学期第四次模拟考试历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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吉林省吉林市普通高中2023-2024学年高三下学期

第四次模拟考试历史试题

说明：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，贴好条形码。

2.答选择题时，选出每小题〖答案〗后，用2B铅笔把答题卡对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将〖答案〗写在答题卡上。字体工整，笔迹清楚。

3.请按题号顺序在答题卡相应区域作答，超出区域所写〖答案〗无效；在试卷上、草纸上答题无效。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题（本题共16小题，每题3分，共48分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将〖答案〗填在答题卡内。）

1.近年来，植物考古被运用到红山文化晚期的一些遗址中：在兴隆沟植物浮选工作中，发现较少的碳化植物种子，其中榛子、核桃等坚果类种子居多，粟和黍的发现数量很少；而在稍晚的哈民忙哈遗址中，发现有粟、黍、大麻、藜、大籽蒿、蕤核等碳化植物种子。这两个遗址的植物浮选结果说明红山文化晚期（）

A.仍居母系氏族社会 B.原始农业起步较晚

C.生产生活稳步推进 D.处于采集渔猎时期

〖答案〗C

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是特点题。时空范围是红山文化晚期。根据材料“在兴隆沟植物浮选工作中，发现较少的碳化植物种子，其中榛子、核桃等坚果类种子居多，粟和黍的发现数量很少；而在稍晚的哈民忙哈遗址中，发现有粟、黍、大麻、藜、大籽蒿、蕤核等碳化植物种子”可知，在兴隆沟遗址中发现的碳化植物种子较少，且以榛子、核桃等坚果类种子居多，粟和黍的数量很少，而在稍晚的哈民忙哈遗址中，发现了更多种类的碳化植物种子，包括粟、黍、大麻、藜、大籽蒿、蕤核等，这说明红山文化晚期的原始农业在逐渐发展，人们的生产生活也在稳步推进，C项正确；材料中没有关于社会制度的信息，无法说明红山文化晚期仍居母系氏族社会，排除A项；兴隆沟遗址中发现了碳化植物种子，说明当时已经有了原始农业，而不是原始农业起步较晚，排除B项；在哈民忙哈遗址中发现了粟、黍等碳化植物种子，说明当时已经进入了农耕时期，而不是采集渔猎时期，排除D项。故选C项。

2.有学者认为：孔子以“圣化”之道建立了“仁者”哲学，孟子推出了“平治天下”的“达者”哲学，荀子则以“天人相分”原则建构了“实者”哲学，此后，先秦儒家的精神哲学却日渐消解，儒家高昂刚健的人格力量最终陨落。下列史实能证明该观点的是（）

A.秦朝“以法为教，以吏为师” B.汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”

C.魏晋南北朝时期玄学的盛行 D.明清之际的“经世致用”思潮

〖答案〗C

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代中国。结合所学知识分析题干信息，先秦儒学体现以人为本，尤其强调以圣化为归旨的人格精神的培养。西汉儒家精神哲学开始发生转向，董仲舒强调天道和君权，压抑了人的主体性、能动性，从此儒家人格精神日渐式微，曾经的坚毅、独立、担当的儒家人格精神在专制皇权的压制下日渐丧失。最显著的证明就是魏晋南北朝时期玄学的盛行，儒家知识分子失去了精神归依与生命意义，陷入了自我放逐与人格放任的精神样态，C项正确；秦朝“以法为教，以吏为师”主要体现儒家思想在秦朝不受统治者重视，反映儒学的地位而非内容，不能看出其精神哲学的转变，排除A项；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”使儒学成为正统思想，反映儒学的地位而非内容，不能看出其精神哲学的转变，排除B项；明清之际的“经世致用”思潮促使传统文化重新焕发生机，有积极作用，而非反映人格力量陨落，排除D项。故选C项。

3.《唐律疏议》中记载,买卖双方如果没有达成协议,强买强卖，就要被杖打八十；商人为了获利,串通一气,哄抬物价,就要按照盗窃罪处罚。在《唐国史补》中也有蕃商因欺诈罪进监狱的记载。该材料表明唐朝（）

A.不法商人云集 B.规范市场秩序

C.礼法完美结合 D.商业运转良好

〖答案〗B

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“买卖双方如果没有达成协议,强买强卖，就要被杖打八十；商人为了获利,串通一气,哄抬物价,就要按照盗窃罪处罚。在《唐国史补》中也有蕃商因欺诈罪进监狱的记载。”可知，唐朝比较注重商业经营过程中的市场秩序规范，B项正确；法律中规定不代表唐朝社会现实中就一定存在很多不法商人，排除A项；材料中没有体现礼的内容，排除C项；材料中只是涉及到法律规定的内容，并没有涉及结果，排除D项。故选B项。

4.熙宁八年（1076)，诏：“外国刺事人，令都亭驿、开封府密遣人