浅议《世说新语》中男性女性化审美现象.docVIP

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福建师范大学

现代远程教育毕业论文

题目：浅议《世说新语》中男性女性化审美现象

学习中心：浙江丽水奥鹏学习中心（3）

专业：汉语言文学

年级：1809

学号：182201808697093

学生姓名：王丽佳

导师姓名：叶枫宇

2020年07月11日

目录

TOC\o1-3\h\u214绪论 1

16967一、审美意识的觉醒 1

15978（一）社会现实因素 1

24721（二）人物品藻? 1

28314二、《世说新语》中女性化审美现象 1

32371（一）体瘦 1

6848（二）肤白 2

13631（三）貌美 2

24251（四）喜好佩带香囊 2

25040三、《世说新语》中男性女性化审美现象产生的原因 2

23206（一）阴柔优美的传统文化 2

10193（二）恋母情结 3

8060（三）玄学 3

18534结论 3

21913参考文献 5

摘要：古往今来，文学作品中关于女性美的描绘层出不穷，但是有关男性美的文字描述却屈指可数。然而，这并不包括魏晋时期。在魏晋时期，风气大变，男性对容貌的重视达到了前所未有的地步，就连一方枭雄的曹操都非常重视容貌，可以想象魏晋时期对外表美的追求之狂热。魏晋时期的文学作品大量的叙述了男性之美的特征，并且其中广为流传的《世说新语》更是被鲁迅先生奉为“名士教科书”，其中该书列出《容止》一章用以记录魏晋士人的仪容之美。

《世说新语》一书中对于男性之美的描述更加偏向于女性化的审美现象：体瘦、肤白、貌美、喜好佩戴香囊。魏晋时期男性女性化审美现象之所以会在魏晋流行，有多方面的原因，本文将从阴柔优美的传统文化、“恋母情结”、玄学这几方面来进行探究。

关键词：《世说新语》；男性女性化审美；审美现象

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绪论

被称为临川王的刘义庆在南朝时期号召众多文人墨士共同编纂的《世说新语》是一本专门用来对当时人们的言行谈吐和行为举止进行详细记录的文笔小说，该书在当时引起众多名人的广泛关注，并且其中可以看到魏晋时期人们对于美的理解和追求。冯友兰先生曾说《世说新语》“可以说是中国的风流宝鉴”。

一般情况下，中国古代人士很少用审美的眼光去审视自己或同辈仪表外貌，可是在魏晋时期，人的仪表容貌之美却被赋予独特的意义。尤其是在魏晋时期，大美男卫玠却被看死了，这简直太不可思议了，但正是这种不可思议，足以可见魏晋之人对人的仪表容貌美的崇尚。甚至在某些特定的环境下美貌还能救命，可谓是惊世骇俗之奇谈！由此，可见魏晋人士对人的相貌、仪容的重视。

一、审美意识的觉醒

（一）社会现实因素

魏晋南北朝时代是一个动荡而混乱的时代，王朝不断地更迭，政治斗争十分尖锐，各种自然灾害频发。整个魏晋时代总是处于连续不断的天灾或者人祸之中，并且在魏晋时期的众多诗词中，不乏浓郁的死亡气息“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间”——王粲《七哀诗》“河内妇食夫，河南夫食妇”等等众多诗词都可以印证这一点。

就算是再豪情满怀的人，在死亡阴影地深深笼罩下，曾经的意气风发也会一点点被消磨掉。因为对变幻莫测之命运的深深的恐惧和忧虑，魏晋士人不再以“马革裹尸”为荣，他们对自身的价值、生命的存在不再如汉代人士那般自信，他们丧失建安时期慷慨激昂、积极进取的精神，普遍对他们失去了士人奋发图强的进取精神。因为害怕这个到处是死亡的恐怖的世界，魏晋士人对之前所被教导的文化产生怀疑，儒家提倡的“修身、齐家、治国、平天下”（《大学》）的理想对他们来说已不再有魅力。

可是知识分子是以精神为支柱的，眼看着儒家思想这根精神支柱忽忽悠悠地往下倒瘫在地上了，怎么办？知识分子这种人哪能“居无竹”？所以他们就赶紧找新的柱子，修补修补，再支上，虽说“食无肉”，但他们脑袋里的那张嘴却不能空着。就像小孩子一样，以前被父母管着，这个健康多吃点，那个营养多吃点，然后不管你喜不喜欢，一口口塞你嘴里，还说什么为你好的鬼话。现在父母忙着打架，没空理你，扔一百块钱让你自己买去。吵架的父母也会感到痛苦和悲伤，但内心却有一点无法控制的快乐：我们可以有权自由选择。美味佳肴令人眼花缭乱，没有办法开始。因此，宗白华先生曾感叹：“这是中国最混乱的时期。然而，最痛苦的时期是精神历史上极端自由，解放，智慧，激情和创造力的时代。”

（二）人物品藻?

汉代的