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中“编”“导”概念探究
:舞蹈编导是“编”与“导”高度协调统一在舞蹈艺术中的独特展现，
其不仅是舞蹈中的组织者、领导者及舞蹈作品中进行“编”与“导”必不可少的
主体与行业，也是对天赋创造思维与综合职责能力进行挖掘、培养并进行实践的
学科课程，还是“编”与“导”形成的活动过程。本文在语言分析学视角下历时
性、共时性地追溯“编”“导”二字字形、字意、语用的基础上，构建了舞蹈编
导语境中的“编”“导”概念。
关键词:舞蹈编导、编导、编、导、概念
一、“编”“导”语形、语义、语用的历时性演变
提及编导，字面可见即由“编”“导”两字构成。本章将历时性地追溯两字
字形及其本义的基础上，伴随其字形历时性演变下显现于史书史料的诗文中该字
字意，并梳理其衍生形成的动词及名词较常规含义。
（一）“编”的语形、语意、语用
“编”字为形声兼会意字。甲骨文字体为形，直观左如书册右像丝绳，从
“册”与“糸”左右结构中，“册”字极为形象地展示绳子把竹简编串在一起的
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含义，其旁加以“糸”是为与“册”字的其它含义有所区别。因此，解释为“会
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以丝次第竹简而排列之意。”可见“编”最早本义为编排竹简，即用细条或绳带
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形的东西按次第顺序串联、编织竹简状物的动词之意。篆体构形为，“編，
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次简也。从糸，扁声。”糸指丝绳，扁表示读音，有篱笆门的含义，也兼表编制
之意，整个字解释为用线制成类似篱笆门的东西，由此普遍为类似编简之义的编
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织。隶书由篆体逐渐简化而成，最终形成楷书字形为“編”及现在使用的简
化字“编”。
“编”字形在历时性演变的同时，被广泛应用于史书及古文集中，其中可见
多种被抽象虚化的引申义，大致分为以下几类:①甲骨文时期的“编”字，在先
,而编之以发,系之苇苕。”中可见其字义由绳
状物单方的串联，引申为强调把细条或绳带状物进行相互的交叉组织。②篆体时
期的“编”字，在战国时期韩非所著的《韩非子》“法者，编著之图籍,设之于
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官府,而布之于百姓者也。”中可见其为创作（图书、书本）的含义。③楷书时
期“编”的引申义，在唐代李延寿所著的《南史·刘苞传》中“家有旧书,例皆
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残蠹,手自编辑,箧筺盈满”。及唐代孔颖达《春秋左传正义》中“《春秋》编年,
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四时具而后为年。”都可见其泛指为把分散的资料、稿件或事物等原材料元素，
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依照一定次序或条理进行组织、排列的动词性质，编辑也首次以一词出现。④如
今简化字形成“编”，编派、胡编乱造的词及成语等，使“编”在此前基础上引
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申出进行情节、故事捏造的动词之意。由此可见，随着历史推进伴随的字形的
演变，编的动词含义逐渐丰富。除其本义的编排竹简；以及虚化为普遍表示对分
散无章的客观存在的原材料元素，按照一定规则或一定逻辑进行次第排列、组织
整合外；还引申表示个体主观意识有逻辑地进行从无至有的情节、故事、书本的
创造、创作过程，更为强调主体人的主观意识。
除其动词引申义之外，还有在本义上引申出名词含义。⑤隶书时期，在西汉
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史学家司马迁的《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。”。中
“韦编三绝”意思为牛皮绳断了三次，可见“编”即为次第穿联竹简的皮条或绳
子
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