开题报告：论《儒林外史》中的真假名士形象.docxVIP

南京晓庄学院毕业论文开题报告

所属学院：文学院专业：秘书学

学生姓名

黄馨玉

学号指导教师

魏裕铭

职称

教授

所选题目名称：

论《儒林外史》中的真假名士形象

课题研究现状：

《儒林外史》是一部反映腐朽的封建制度下科举制对天下儒生的摧残与毒害的社会小说，作者吴敬梓在文中塑造了300多个人物形象，透过这些人物形象来揭露社会现实的黑暗。《儒林外史》之所以能跻身“伟大小说”的行列，与它塑造真假名士形象的成功有着密切的关系。关于《儒林外史》中的真假名士的形象，杨柳婵、张婧等人都进行过研究和分析。

杨柳婵在发布的期刊《浅析儒林外史中的真假名士》中，以《儒林外史》为样本，把书中的假名士分为三类;以娄三娄四为代表的仿古名士;以赵雪斋为领军的西湖斗方名士;以杜慎卿为班头的南京“定梨园榜的名士”。同时杨柳婵也阐述了真名士在现实生活中不敌假名士，假名士大当其道，民众也真假不分的原因：不仅是因为科举制度的大力推行给假名士的生存提供了土壤，同时与名士自身的处境也有很大的关系，加之清中期礼法制度的松懈，所以无论是不想有所为的假名士，还是想有作为的真名士，在现实中都不能对社会产生积极的影响。可见对于真名士而言，清朝的经济制度和政治制度都已不适应其的生存，最终都会与假名士一起淹没在历史的洪流中。

薛元在研究《论儒林外史中的真假名士》时，主要围绕了追名逐利的冒牌名士，如杜慎卿、陈和甫、景兰江、丁诗、权勿用等。他们有的以颠狂的方式暴得大名，有的以“山人”而“飞来飞去宰相衙”，有的附庸风雅而酸态毕露，有的自以为势利之极而其实“呆串了皮”。而真名士却凤毛麟角，薛元研究了其原因：首先是统治阶级以程朱理学和八股科举制度互为表里地钳制士人的思想，造成士人思想愚昧，同时极大地缩小了士人的生存空间。真名士也仅能独善其身而无法超越时代的局限去挽救颓败的世风。

张婧在探索《儒林外史中的假名士形象》时，从人物类型视角切入，解析了追功求富的愚生、堕落无形的劣绅、卑鄙无耻的势利之徒、欺世盗名的无耻之徒、沽名

钓誉的斗方诗人等儒生形象。进而指出科举取仕的制度使他们精神荒芜，道德沦丧，才华枯萎，丧失了独立的人格，丧失了人生的价值。他在文中描写的腐儒周进、范进，贪官汤奉、王惠以及势力之徒匡超人、都和积极向上的真名士杜少卿，王冕形成强烈的对比，从而对堕落的文士、腐败的朝政和吃人的科举给予揭露。

近几年学者对《儒林外史》中的真假名士研究不仅仅局限于以上所涉及的方面。《儒林外史》告诉读者:安贫乐道才是读书人最好的选择，安贫乐道的前提是完成基本的人生责任，而要完成基本的人生责任，必须具有正常的谋生能力。《儒林外史》所提倡的这一人生理念，看似平淡无奇，实则包含了深邃的哲理和丰富的人生体验。

课题研究目的：

从上述研究状况可知，《儒林外史》作为中国的古典经典文学，前人对其从各

个角度都进行过研究。但是关于《儒林外史》中真假名士形象的分类研究很少，所以本论文的课题研究有较大的拓展和开发空间。

吴敬梓于《儒林外史》中塑造了380多个人物形象，有名有姓者足有270多个。每个人物事迹的详略、着墨的多少、给读者印象的深浅，都不能等量齐观。本文通过对真假名士形象的研究，挖掘这两类士子在小说结构、故事情节发展过程中起到的作用，并且揭示八股取士制度造成的恶劣社会风气对士子的毒害。

虽然有的学者对书中的“真假名士”进行了分类研究，但笔者觉得有不尽科学之处，故欲重新梳理，以求更好的概括原著，更深刻解读这些士的本质与异同。本篇论文将会结合前人的理解和分析，对真假名士形象进行研究和分类，分析出他们的人物性格并且揭露传统士子的悲惨命运。

课题研究要点：

引言

一、唾弃功名的真名士

（一）积极进取的儒生

（二）追求自由的君子

（三）隐逸自然的平民

二、自欺欺人的假名士

（一）追功求富的愚生

（二）卑鄙无耻的势利之徒

（三）风流堕落的无赖

三、假名士混杂于真名士之中的原因

（一）科举选拔制度的大力推行

（二）科举考试的数目多、时间长

四、假名士大行其道的原因

（一）统治阶级的腐败

（二）八股科举制度的弊端

（三）真名士的自身局限性

五、总结

课题进度安排：

2019.7.2-2019.9.15完成资料的收集工作

2019.10-2019.12完成初稿

2020.1.1-2020.4.21修改初稿、提交导师并与之交流后再进行修改

2020.4.22-30基本定稿及定稿阶段

2020.5月中旬最后定稿和进行论文答辩

主要参考文献：

[1]吴敬梓.儒林外史[M].北京:人民文学出版社,1978.

[2]陈美林.吴敬梓研究[M].南京:南京师范大学出版社,2005

[3]于文利.《儒林外史》典型人物浅论[J].