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第15节辽宋夏金元的文化和科技
一、文化
要点提示:①宋朝儒学复兴,其中程朱理学一派对后世影响最大(中外历史纲要上P66);②城市经济的繁荣,推动了宋元文学新体裁的发展(中外历史纲要上P67);③辽、夏、金都模仿汉字字形创造了本民族文字(中外历史纲要上P69)。
宋元
思想
程朱理学
背景
从北宋中期起,一批学者力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用(中外历史纲要上P66)
代表
程颢、程颐兄弟(北宋)和朱熹(南宋)(中外历史纲要上P66)
特点
比较注重抽象思维,是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系(中外历史纲要上P66)
主张
①宇宙观:“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”(中外历史纲要上P66)
②人生观:“存天理,去人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界(中外历史纲要上P66)
③认识论和方法论:提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识(中外历史纲要上P66)
性质
客观唯心主义(中外历史纲要上P66)
教育
①朱熹从《礼记》中抽出《大学》《中庸》两篇文章,加上《论语》《孟子》二书,合编为“四书”,并且加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物(中外历史纲要上P66)
②朱熹讲学、辩论的白鹿洞书院成为理学传播的中心(中外历史纲要上P66)
影响
①从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响(中外历史纲要上P67)
②丰富了中华文化的理论思维,但它宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精神世界(选择性必修三P3)
心学
代表
陆九渊(南宋)(选择性必修三P3)
主张
①把“心”作为宇宙万物的本原(选择性必修三P3)
②认为“心”就是“理”(选择性必修三P3)
③强调“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”(选择性必修三P3)
爱国情怀
张载
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”(选择性必修三P5)
范仲淹
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(选择性必修三P5)
文天祥
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(选择性必修三P5)
史学
宋朝是中国古代史学发展的一个高峰期,出现了编年体史学巨著《资治通鉴》(中外历史纲要上P70)
文艺
宋词
①唐朝后期出现一种新诗体——词,两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词,因此词到宋朝进入鼎盛时期(中外历史纲要上P67)
②宋词以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出(中外历史纲要上P67)
元曲
①散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更适合市井演唱的需要(中外历史纲要上P67)
②演员将成套的散曲连缀在一起歌唱,形成了杂剧,元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等(中外历史纲要上P67)
戏曲
元末于苏州昆山一带产生昆曲,它是现存中国最古老的戏曲声腔、剧种(选择性必修三P92)
话本
宋元时期,城市中非常盛行的说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说(中外历史纲要上P68)
书法
宋元书法名家辈出(宋徽宗“瘦金体”),与唐朝相比更加追求个性,不拘法度(中外历史纲要上P68)
绘画
①山水画成就最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣(中外历史纲要上P68)
②花鸟画、人物画水平也很高(宋徽宗《芙蓉锦鸡图》)(中外历史纲要上P68)
文字
①辽先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行文学创作(中外历史纲要上P69)
②金创制女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题(中外历史纲要上P69)
③西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的经史著作(中外历史纲要上P69)
④成吉思汗命人用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文,并被用于修史《蒙古秘史》(中外历史纲要上P69)
⑤忽必烈命八思巴改制藏文字母为八思巴字,用以拼写蒙古语和汉语等多民族语言,这是汉语拼音化的最早尝试(中外历史纲要上P69)
【错误曝光台】
1.错误:宋朝儒学复兴的成就是诞生了程朱理学,它从一开始就受到官方的尊崇。
正解:程朱理学不是宋朝复兴儒学的唯一成就,只是这一派影响比较大。程朱理学在程、朱生前没有受到官方尊崇,直到南宋后期才开始受到尊崇。
2.错误:词诞生于宋朝,宋词代表了宋朝文学的最高成就。
正解:词诞生于唐朝而非宋朝。
二、科技
要点提示:①印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟,为人类文明的进步作出了重要贡献(中外历史纲要上P68);②针灸在中医治疗中发挥很大作用(选择性必修二P84)。
宋元
三大发明
印刷术
雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字
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