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第三单元概览
人文主题:历史的现场;第三单元概览
学习任务群:中华传统文化经典研习;
1)志洁行廉,爱国忠君真气节;
辞微旨远,经天纬地大诗篇。
2)刚直不阿,留得正气冲霄汉;
幽愁发愤,著成信史照尘寰。
;列
传;;司马迁(前145年或前135年~不可考),字,生于龙门(西汉夏阳、即今陕西省韩城市,另说今山西省河津市),史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部
通史《史记》(原名《太史公书》),被公认为是中国史书的典范。该书记载了从上古传说中的,到,长达3000多年的历史,是“二十四史”之首,被鲁迅誉为;《史记》叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国二十四史中的第一部纪传体通史。全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。;我国史书体例
1、编年体∶以年代为线索编排有关历史事件的史书,如《春秋》《左传》《资治通鉴》
2、国别体∶以国家为单位分别记叙的历史,如《国语》《战国策》
3、纪传体∶通过记叙人物活动反映历史件,如《史记》;我国著名的《二十四史》都是纪传体史书
4、纪事本末体:以事件为主线将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢。如袁枢的《通鉴纪事本末》。
5、通史∶不间断的记叙自古及今的历史,如《史记》
6、断代史∶记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》
;;;;;;整体感知;第一部分(1-3):屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第一段:才能卓著,屈原见任(记叙)。
第二段:争宠进谗,屈原被疏(记叙)
第三段:创作《离骚》的缘由,对屈原志向和人格的评价(议论抒情)。
;第二部分(4-9):屈原由见“绌”到见“迁”。
第一层(4-7):屈原被“绌”后,楚怀王三次被骗,最终客死于秦(记叙)。
第二层(8):批评楚怀王“不知人之祸”(议论抒情)。
第三层(9):顷襄王昏庸,对屈原“怒而迁之”(记叙)。
;第三部分(10-11):屈原自???汨罗,以身殉国的经过以及他对后世的影响(叙议结合)。
第一层(10)江畔答问,绝望自沉(记叙)
第二层(11)文泽后世,德威众杰(叙议结合)
;第四部分(12):司马迁的评价(议论抒情)。
;译文:屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。学识广博,长于记忆,明晓国家治乱的道理,擅长外交辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬答对各国诸侯。怀王很信任他。;文化常识;;上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,曰,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。;;;屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。;信而见疑,忠而被谤(被),能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。;其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。;译文:他的文笔简约,词意精微,语言含蓄,他的志趣高洁,行为正直。就其文字描写来看,不过是寻常事情,但是它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),列举的事物是近事,但是表达意思很深远。他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱黑暗社会,浮游在尘世之外,不沾染尘世的污垢,依旧保持高洁的品德,出污泥而不染。推究这种志向,即使同日月争光都可以。;小结;第一部分总结;2、本部分通过几件小事反映了当时楚国怎样的社会现实?
(1)楚国经历了宣威盛世,疆域广阔,楚国和齐国、秦国并列为三大强国。楚怀王执政前期,有贤臣屈原的辅佐,楚国的国力蒸蒸日上,成为东方六国中国力最为强大的国家。
(2)楚怀王对屈原由信任到疏远,直接原因是上官大夫“谗之”。根本原因在于上官大夫“争宠而心害其能”。君主不能亲贤臣远小人,不能明辨是非。这反映出当时的楚国朝廷昏聩之君误国、蛊惑之佞亡
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