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数学与文学

数学与艺术之数学与文学

很多文学作品中，都会有关于数学学问的描述，如《春江花月夜》中的“海上明月共潮生”描写的周期性现象-潮汐．而在一些对联中，有回文的形式，这也会与中学数学学问中排列组合相关，那么还有哪些数学学问与文学有联系呢？

一、好题赏析

例1．

1．荀子劝学中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海．”所以说学习是日积月累的过程，每天进步一点点，前进不止一小点．我们可以把看作是每天的“进步”率都是，一年后是；而把看作是每天“退步”率都是，一年后是若“进步”的值是“退步”的值的100倍，大约经过参考数据：，（????）天．

A．200天 B．210天 C．220天 D．230天

例2．

2．“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思！”这首《相思》是唐代山水田田园诗人王维的作品，王维字摩诘，号摩诘居士，苏轼有云：“味摩诘之诗，诗中有画？观摩诘之画，画中有诗，”这首诗中，在当时的条件下，可以作为命题的是

A．红豆生南国 B．春来发几枝 C．愿君多采撷？ D．此物最相思

二、小试牛刀

3．王昌龄《从军行》中两句诗为“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，其中“攻破楼兰”是“返回家乡”的（????）

A．充分不必要条件 B．必要不充分条件

C．充要条件 D．既不充分也不必要条件

4．元朝闻名数学家朱世杰在《四元玉鉴》中有一首诗：“我有一壶酒，携着游春走，遇店添一倍，逢友饮一斗，店友经四处，没了壶中酒，借问此壶中，当原多少酒？”用程序框图表达如图所示，即最终输出的，则一起先输入的的值为（????）

A． B． C． D．

5．中国清代闻名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》中有这样一首诗：“挑水砍柴不堪苦，情归求穿墙术，得诀自诩无所阻，额上坟起终不悟”，形如以下形式的等式具有“穿墙术”：，，，，若具有“穿墙术”，则

A． B． C． D．

6．古希腊哲学家毕达哥拉斯曾说过：“美的线型和其他一切美的形体都必需有对称形式”．在中华传统文化里，建筑、器物、书法、诗歌、对联、绘画几乎无不讲究对称之美．如清代诗人黄柏权的《茶壶回文诗》（如图）以连环诗的形式呈现，20个字围着茶壶成一圆环，不论顺着读还是逆着读，皆成佳作．数学与生活也有很多奇异的联系，如2024年02月02日被称为世界完全对称日（公历纪年日期中数字左右完全对称的日期）．数学上样的对称数叫回文数，如两位数的回文数共有9个（11，22，…，99），则在全部四位数的回文数中，出现奇数的概率为（????）

A． B． C． D．

7．下图呈现给我们的是唐代闻名诗人杜牧写的《清明》，这首诗不仅意境极好，而且还精确地描述出了清明季节的天气状况，那就是“雨纷纷”，即天气多阴雨．某地区气象监测资料表明，清明节当天下雨的概率是0.9，连续两天下雨的概率是0.63，若该地某年清明节当天下雨，则随后一天也下雨的概率是（????）

A．0.63 B．0.7 C．0.9 D．0.567

8．王昌龄是盛唐闻名的边塞诗人，被誉为“七绝圣手”，其《从军行》传诵至今，“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，由此推断，其中最终一句“攻破楼兰”是“返回家乡”的（????）

A．必要条件 B．充分条件

C．充要条件 D．既不充分又不必要条件

9．在中国古代诗词中，有一道“八子分绵”的名题：“九百九十六斤绵，赠分八子做盘缠，次第每人分十七，要作第八数做来言”.题意是把斤绵分给个儿子做盘缠，依据年龄从大到小的依次依次分绵，年龄小的比年龄大的多分斤绵，则年龄最大的儿子分到的绵是（????）

A．斤 B．斤 C．斤 D．斤

10．《庄子·天下》篇中记述了一个闻名命题：“一尺之棰，日取其半，万世不竭．”反映这个命题本质的式子是（????）

A．1＋

B．

C．

D．

11．《墨经》上说：“小故，有之不必定，无之必不然体也，若有端.大故，有之必定，若见之成见也.”则“有之必定”表述的数学关系确定是（????）

A．充分条件 B．必要条件

C．既不充分也不必要条件 D．不能确定

12．必修一课本有一段话：当命题“若，则”为真命题，则“由可以推出”，即一旦成立，就成立，是成立的充分条件.也可以这样说，若不成立，那么确定不成立，对成立也是很必要的.王安石在《游褒禅山记》中也说过一段话：“世之奇伟、瑰怪，特别之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”.从数学逻辑角度分析，“有志”是“能至”的（??）

A．充分条件 B．必要条件

C．充要条件 D．既不充分也不必要条件

13．原始的蚊香出现在宋代．依据宋代《格物粗谈》记载：“端午时，贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之，能祛蚊虫．”如图，为某校数学爱好小组用数学软件制作