2022-2023学年七年级上学期期末复习历史试题【带答案】.docxVIP

2022-2023学年七年级上学期期末复习历史试题【带答案】.docx

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期末综合试卷

一、选择题

1.达尔文在《物种起源》中说,现代人类是从类人猿进化而来的。中国境内目前已确认的最早的古人类是()

A.北京人 B.元谋人 C.蓝田人 D.山顶洞人

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干中的关键信息“中国境内目前已确认的最早的古人类”并结合所学知识可知,在我国云南省元谋县,考古学者发现了两颗门齿化石,以及一些粗糙的石器,还发现了炭屑和烧骨。元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,B项正确;北京人距今70——20万年,晚于元谋人,排除A项;蓝田人距今约近八十万年,晚于元谋人,排除C项;山顶洞人距今约3万年,排除D项。故选B项。

2.寒冷的冬天,能坐在热乎乎的灶炕上取暖。“他们”是哪种远古时期的居民,房屋样式是怎样的()

A.河姆渡原始居民、半地穴式圆形房屋 B.河姆渡原始居民、干栏式房屋

C.半坡原始居民、半地穴式圆形房屋 D.半坡原始居民、干栏式房屋

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干“能坐在热乎乎的灶炕上取暖”并结合所学可知,半坡原始居民居住的半地穴式圆形房屋内有灶炕,且地处黄河流域,在冬天有利于防风保暖,C项正确;半坡原始居民住半地穴式圆形房屋,不是河姆渡原始居民,排除A项;河姆渡原始居民住干栏式房屋,但房屋内没有灶炕,排除B项;半坡原始居民住半地穴式圆形房屋,不是干栏式房屋,排除D项。故选C项。

3.“周王室将亲戚子弟派到各外服地区做诸侯,这就改变了过去外服诸侯全为地方土著的格局。”周王室这样做的根本目的是()

A.扩张领土 B.建立郡县 C.巩固统治 D.推广分封

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干“周王室将亲戚子弟派到各外服地区做诸侯,这就改变了过去外服诸侯全为地方土著的格局。”周王室这样做的根本目的是巩固统治。为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权利,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。因此周王室将亲戚子弟派到各外服地区做诸侯的根本目的是巩固统治,C项正确;扩张领土不是周王室实施分封制的根本目的,排除A项;秦朝建立由中央直接关系的郡县制,排除B项;周王室封诸侯国,是实施分封制表现,不是推广分封,排除D项。故选C项。

4.《华阳国志·蜀志》记载“水旱从人,不知饥馑、时无荒年,天下谓之‘天府’也。”这一景况得益于()

A.大禹治水 B.都江堰的修建

C.灵渠的开凿 D.大运河的开通

【答案】B

【解析】

【详解】依据所学知识可知,都江堰坐落在成都平原西部的岷江上,是战国时期蜀郡太守李冰父子组织修建的大型水利工程,两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用,使成都平原成为水早从人、沃野千里的“天府之国”,B项正确;材料没有涉及大禹治水,排除A项;秦朝时期开凿灵渠,材料没有涉及,排除C项;大运河沟通了南北交通,促进了南北经济、文化发展,材料没有涉及,排除D项。故选B项。

5.在我国出土的文物中,有春秋时期的铁制农具(如图)。在《战国策.赵策》中有秦国用牛耕田,用河流运粮食的记载。这反映了()

A.古代冶炼工艺完善 B.水利灌溉技术成熟

C.生产力水平的提高 D.土地私有制的确立

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料春秋时期铁制农具,再结合所学可知铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志,C项正确;图片没有反映冶炼工艺,排除A项;铁制农具是耕地的,排除B项;土地私有制在战国时期商鞅变法中确立,排除D项。故选C项。

6.追求与建立和谐、稳定社会是中华民族的传统。墨子思想中能体现这一主张的是()

A.“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏” B.“兼爱”“非攻”

C.“斧斤以时入山林,材木不可胜用也” D.“民贵,社稷次之,君为轻”

【答案】B

【解析】

【详解】根据所学,墨家主张“兼爱”“非攻”,是一种古老的“博爱”思想,有利于社会的和谐、稳定,B项正确;A是道家老子的主张,CD项都是儒家孟子的言论,排除ACD项。故选B项。

7.春秋战国时期是社会大变革的时期,围绕如何治国,四位学者发表了各自的看法,其中最受当时统治者认可的是()

A.仁者爱人,实行德治 B.以法治国,建立集权

C.顺其自然,无为而治 D.兼爱非攻,选贤与能

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学知识,法家思想不是美好的理想蓝图,而是现实的策略手段。法家主张靠刑法来治理国家,让民众服从管理,以此来稳定社会。另外,他们主张君主加强自己的集权,来实现霸业。因此,他们得到了君主的欣赏,特别是秦国的国君,B项正确;仁者爱人,实行德治是孔子的思想,排除A项;顺其自然,无为而治是老子的思想,

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