诗意多从涵泳来 1 .pptVIP

有的则颇费心思，如：喜观即到（杜甫）待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鸰。

枝间喜不去，原上急曾经。

江阁嫌津柳，风帆数驿亭。

应论十年事，愁绝始星星。注：观，即杜观，杜甫的弟弟。江阁（久凭）嫌津柳（碍目）。望夫词施肩吾(唐)手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。爇：ruò，焚烧；引燃。2、内容省略诗歌开篇即以细腻之笔描绘出一个女子长夜不寐的情景，接下来诗人再用一典故，“回文机上暗生尘”，用了一个为人熟知的前秦窦滔妻苏蕙织璇玑图的典故，以暗示“望夫”之意。第三句才点明不眠不织的缘由，原来是因“自家夫婿无消息”！结尾又一妙笔：却恨桥头卖卜人！这一看似突兀之笔其实是有较多的省略。“卖卜人”角色的加入，给读者暗示了一个生活小故事，诗意便深有趣味。原来女子因望夫情切，曾到桥头卜了一卦。诗中虽未明说“终日求人卜，回回道好音”（杜牧《寄远人》），但读者已经从诗中默会到占卜的结果是如何。思妇从卖卜人那里得到的是卖卜人惯用的“好音讯”，这话自会叫她深信不疑。因此她在寒灯下一心一意地等候，每有动静便疑是夫归，以致“手爇寒灯向影频”（至此方知首句之妙）。整夜频频回头期盼丈夫归来，看到的却是自己孤独的身影，所以长夜未眠的女子自然就“恨”卖卜人。（四）虚写实写要辨清古人评论虚实，有云：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚……关于虚实的重要作用，清朝唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。前两句是实，和妻子一问一答，表现出羁旅之愁和不得归之苦，接着写眼前夜雨交织绵绵密密之景，愁苦便更加浓郁。后两句是虚，化实为虚，想象未来重逢之乐，用未来重逢之乐反衬今夜离别之苦，而今夜离别之苦又成了未来剪烛夜话的材料，增加了未来重聚时的乐。虚实相生，情景交融。（五）典故知识多积累古诗很讲究用典，典故是指诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。用典既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。典故有正用和反用两种，正用就是取典故的原来意义入诗文；反用则在诗文中反用原典的意义。从典故内容上分：借用历史故事；化用前人诗句；借用神话传说。5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。池口风雨留三日黄庭坚孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。水远山长双属玉，身闲心苦一舂锄。翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。俯仰之间已陈迹，莫窗归了读残书。【注】熙宁、元丰年间，作者一直位卑职微。元丰三年（1080）秋，他自汴京赴吉州太和（今江西泰和）任县令，于池口镇为风雨所阻，逗留三日，作此诗。属玉：鸟名。舂锄：即白鹭，其啄食姿态如农夫舂锄，故名。莫：即“暮”。译文：孤城三天刮风吹雨，人家只能避雨在家以淡饭素菜充饥度日。烟雨迷蒙中远眺，那浩渺如练的长江水滔滔流向远方，那巍峨绵延的山岭，犹如一双长颈赤目的属玉鸟，近观此景，见雨中淋着一只白鹭。渔翁从邻舍出来收网具，而我并不羡慕鱼美可口。转眼之间一切都变成陈迹，不如暮色中回到窗下读残书。杨万里说：“翻尽古人公案，最为妙法。”反用典故成语，古人称为翻案法。本诗中也有类似的用法：颈联反用“临渊羡鱼，不如退而结网”的成语，本意是比喻只有愿望，不去实干，就无济于事，作者反用典故，表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。尾联反用《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”但原意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。作者反其意用之：人生无常，我们要到书中去寻找乐处，用更超脱（洒脱、达观）的胸襟态度来面对。（六）学会设身处地揣摩作者秋兴陆游白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒。百战铁衣空许国，五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。例如：如何理解《秋兴》“醉凭高阁乾坤迮”这句诗?该诗颔联的上句理解起来颇费周折。字面意思是说，喝醉了酒，登上高阁，放眼看去，天地也变小了。乍一看没有什么问题，但仔细想一想，按照人之常情，登上高处，放眼望去，应该是眼界开阔，视野无极，乾坤怎么会变小呢?再往深处去想，联系陆游生活的时代，南宋朝廷偏安一隅，苟且偷安；神州陆沉，北方大片国土沦陷。面对此情此景，作为一个爱国诗人，诗人举目北望，怎能不生出天地狭窄的感触呢。这样一来，诗意也就顺理成章了。（七）言外之意细揣摩：在古代的诗歌理论中,言外之意是一种很重要的审美情趣。宋初的梅圣俞认为