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张艺谋电影评论

如果谈及当代中国电影，始终都无法绕开一个人，那就是张艺谋。作为中国电

影第五代导演的代表性人物，张艺谋以及他执导的电影不仅在国内一直是电影学术

界、媒体、公众竞相追逐的焦点，在国际上更是深受各大电影节的青睐并频频获

奖，成为中国电影在世界影坛名副其实的一面旗帜。除电影外，张艺谋在其他艺术

领域始终进行着探索与尝试，如执导歌剧《图兰朵》、《秦始皇》;大型山水实景

演出“印象”系列，加之成功执导2008年北京奥运会开闭幕式，张艺谋一度成为

了一种文化现象。奥运过后，随着中国电影市场的日渐成熟，观众的观影需求和品

位也发生了微妙的变化。张艺谋回归电影，相继执导了《三枪拍案惊奇》和《山楂

树之恋》这两部风格截然不同的电影。影片公映后，各方评论褒贬不一，一时间张

艺谋及其电影再度成为中国影坛的热点话题。

纵观张艺谋的电影，从80年代末到90年代初的《红高粱》、《大红灯笼高高

挂》等一批表现人性觉醒与反抗、历史反思与追问的沉重题材影片，到90年代中

后期的《有话好好说》、《我的父亲母亲》等一批关注和反映个体生存状况和平民

关怀的现实主义题材影片。再到2002年的《英雄》一举开创了中国电影的大片时

代。我们不难看出，张艺谋极为准确地把握住了中国电影的风向标。不仅如此，他

的电影风格在不同时期的探索与转变都对中国电影的发展产生着极为重要的影响和

作用。

张艺谋出生于1951年的陕西西安。青年时期的他曾是陕西咸阳国棉八厂的一

名工人。但凭着一股对电影艺术的热爱和追求，经过不懈的努力，张艺谋于1978

年考入北京电影学院摄影系。1982年毕业后，张艺谋以摄像的身份参与创作和拍

摄了影片《一个和八个》和《黄土地》，从而缔造中国第五代导演的神话。摄像出

身的张艺谋，对造型、色彩、光线具有独到的理解和追求，这种追求无论是在电影

摄影、制作技术上还是在电影主题表达上都具有重要意义，甚至可以说张艺谋以自

己的实践创作一定程度上推动了中国电影美学、电影本体的理论研究。然而，张艺

谋并非唯技术论的导演，也非形式主义者。相反，他的形式都是为了突出主题，不

断地求索只是为了寻找电影内在力量最好的诠释表达方式。由此，他创造了独树一

帜的电影美学。

(一)绚烂的仪式

影片《红高粱》

《红高粱》是一个有些神话意味的传说。影片以“我”的叙述拉开了一段“我

爷爷”和“我奶奶”的爱情传奇。“我奶奶”在19岁的时候，受父亲之命被迫嫁

给了十八里坡开烧酒作坊的李大头。按照当地的习俗，新娘子将要在轿子里以颠轿

的方式折腾一番，于是一场狂热的颠轿开始了。

在颠轿的这场戏中，张艺谋第一次向我们展现出他那强悍的影像风格。红色的

轿子在烟尘和土地的映衬下犹如一团炽热跳动的火焰，再配以轿夫们那低沉粗犷的

嗓音，张艺谋在这场狂热的颠轿中用一种原始的豪迈让我们领略到那张扬而又酣畅

淋漓的生命力。

1987年横空出世的《红高粱》，体现的就是这种人性生命最为原始的本能和张

扬，就如同十八里坡那风雨剥蚀圆形拱门。在夕阳的映衬下，宛如一幅古老而神秘

的原始图腾，始终接受着人们仪式化的崇拜，是一切生命和激情的源头。

影片《红高粱》中那广袤的高粱可以说是电影里生命激情的具象代表，其实在

莫言的同名小

说中，红高粱并未承载着过多的精神内涵。而在电影中，张艺谋不仅特地种植

了这广袤的高粱，更是用镜头将这片高粱地表现得无比舒展、盛大、坚强、热烈，

从而成为了张艺谋那仪式化的影像风格重要的载体。创造了几场在中国电影史上堪

称经典的段落，让观众领略到了那生命本能的激情与张扬。尤其是“我爷爷”在高

粱地中抢亲的这场戏，“我爷爷”用近乎狂野的方式在广袤的高粱地中踏平了一块

区域，在高昂而又极具民族特色的唢呐声中，这块圆形的区域就好像一座爱情的圣

坛，两个压抑已久的生命将在这爱情的圣坛上进行一次彻底的释放。耀眼的阳光

下，高粱叶躁动的狂舞为这场激情的释放赋予了极为强烈的生命感，并将整体的情

绪烘托到了极致。广袤的高粱地通过仪式化的处理，形成了强烈的视觉奇观，让观

众已经无暇顾及其中的某些叙述逻辑是否合理，完全被这应接不暇的视觉画面所传

达的生命活力所震撼。极致的影像风格与张艺谋对色彩的风格化使用密不可分。红

色在影片中形成了铺天盖地之势。尤其是影片的结尾，“我奶奶”为了给大伙送

饭，倒在了日军的机枪下。烧酒坊的弟兄们则与日军同归于尽。“我爷爷”如同雕

塑般矗立在高粱地中，神秘的日全食染红了整个世界。张艺谋用这种大胆的方式，

以红色为基调，