隆尧县职教中心学生范例.pptx

导入新课

女巫海盗

巫师

天使

吹响新时代的号角人文主义的呼唤新航路的开辟第8课

一、人文主义的呼唤二、新航路的开辟思想解放传播

文艺复兴运动1.背景：（1）资本主义萌芽的发展（物质基础）（2）新兴资产阶级的出现（阶级基础）（3）封建神学的束缚

以人权反对神权用“人性”反对“神性”以自由平等反对封建特权和等级制度2.核心：人文主义3.实质：资产阶级思想文化运动

4.文艺复兴兴起的时间：14世纪前后发源地：意大利意大利资本主义萌芽发展较快

文艺复兴时期的佛罗伦萨

兴起：意大利（14世纪）传播：西欧特别是英国（16世纪）5.经过

（1）意大利文艺复兴的先驱——但丁6.代表人物：但丁与《神曲》

《神曲》插图

《神曲》插图

地狱第八层：教皇尼古拉三世教皇卜尼法斯八世

中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人——恩格斯评但丁

（2)意大利文艺复兴时期的文化巨匠——达·芬奇达·芬奇达·芬奇是杰出的艺术家、自然科学家和工程师。他在绘画中主张“拜大自然为师”，反对单纯临摹，留下名画20余幅，是近代现实主义绘画艺术的奠基人之一。

永恒的微笑蒙娜丽莎

最后的晚餐

拉斐尔的绘画作品《西斯廷圣母》（3）其他米开朗基罗雕塑作品《大卫》

（4）英国文学巨匠——莎士比亚莎士比亚肖像、故居及其签名

代表作《奥赛罗》《李尔王》《哈姆雷特》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》四大悲剧

人文主义与人文精神人文主义主要针对前现代的宗教、伦理、政治对于个体的压抑，主张个性的张扬，强调感官、此岸、现实、工具的重要性，主张从宗教的神灵的彼岸的王国，回归到世俗的感官的物质的生活，认为前者是虚幻的，后者才是现实的，才是人本身。人文主义是西方走出中世纪，迈向现代社会的起点。人文主义、人文精神都是对于某种外在于人的异化力量的否定，强调“回到人自身”，但两者指向相反。人文精神针对的是现代进程中的西方中心主义、物质消费主义、技术工具主义，强调人文文化，自我实现和内心关怀，主张人的主体创造作用、主张民族自尊、自持、自决。从这个角度看，关于人文精神过去是否有过的质问是没有意义的。

文艺复兴发展的背景１４世纪时，随着工场手工艺业和商品经济的发展，资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成；在政治上，封建割据已引起普遍不满，民族意识开始觉醒，欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。从而在文化艺术上也开始出现了反映新兴资本主义势力的利益和要求的新时期。新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退，而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范，他们力图复兴古典文化——而所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与创造。

当时的意大利处于城邦林立的状态，各城市都是一个独立或半独立的国家，即城邦，14世纪后各城市逐渐从共和制走向独裁。独裁者耽于享乐，信奉新柏拉图主义，希望摆脱宗教禁欲主义的束缚，大力保护艺术家对世俗生活的描绘。与此同时圣方济各会的宗教激进主义力图屏弃正统宗教的经院哲学，歌颂自然的美和人的精神价值。罗马教廷也在走向腐败，历届教皇的享乐规模比世俗独裁者还要厉害，他们也在保护艺术家，允许艺术偏离正统的宗教教条。哲学、科学都在逐渐地在比较宽松的气氛中发展，也酝酿着宗教改革的前奏。

文艺复兴概述文艺复兴发端于１４世纪的意大利（文艺复兴一词就源于意大利语Rinascimento，意为再生或复兴），１５世纪后期起，扩展到西欧各国，１６世纪达到鼎盛。１５５０年，瓦萨里在其《艺苑名人传》中，正式使用它作为新文化的名称。此词经法语转写为Renaissance，１７世纪后为欧洲各国通用。１９世纪，西方史学界进一步把它作为１４至１６世纪西欧文化的总称。西方史学界曾认为它是古希腊罗马文化艺术的复兴。

文艺复兴在科学上的成就天文学

波兰天文学家哥白尼１５４３年出版了《天体运行论》，在其中提出了与托勒密的地心说体系不同的日心说体系。意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》《论原因、本原和统一》等书中宣称，宇宙在空间与时间上都是无限的，太阳只是太阳系而非宇宙的中心。伽利略１６０９年发明了天文望远镜，１６１０年出版了《星界信使》，１６３２年出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究，在１６０９年的《新天文学》和１６１９年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律，判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的，而且这样的运动是不等速的。

数学

代数学在文艺复兴时期取得了重要发展，三、四次方程的解法被发现。意大利人卡尔达诺在他的著作《大术》中发表了三次方程的求根公式，但这一公式的发现实应归功于另一学者塔塔利亚。四