人意义上的教师发展市公开课金奖市赛课一等奖课件.pptx

“人”意义上教师发展李培根华中科技大学12月建设.研究.实践：高校教师教学发展首届民族地域及民族院校教学教师发展协作会议第1页第1页

2/51引言教学改革意义？灵魂是什么？教师发展意义关键表达？第2页第2页

3/51从大学精神谈起教师角色缺位基于“人本位”教师发展学校当愈加关注人第3页第3页

4/51问题大学精神人（意义、价值、权利、尊严…)从什么意义上理解教育？从大学精神谈起第4页第4页

主要内涵八个字：独立、自由、求是、责任四个字：自由、责任一个字：人（人意义、价值、权利、尊严…）从大学精神谈起第5页第5页

大学精神取向价值取向（生命、文化、学术）责任取向（服务、引领）行动取向（独立、求是）从大学精神谈起第6页第6页

从人意义上理解教育康德《论教育》：人是需要教育唯一生命教育方向在于超越现实、满足未来教育是为了现在，即把青少年培养成能适应现在社会生活人，许多国家政治家、教育家也只是着眼于现在，把现在国家利益当作目的。——与人类崇高使命和教育真谛背道而驰。人自由含有至高无上价值从大学精神谈起第7页第7页

从人意义上理解教育“我们教育方针，应当使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟有文化劳动者。”——1957年，毛泽东，《关于正确处理人民内部矛盾问题》十六大:“坚持教育为当代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展社会主义建设者和接班人。”从大学精神谈起第8页第8页

从人意义上理解教育马克思：“一个种所有特性，种类特性就在于生命活动性质，而人类特性恰恰就是自由自觉活动。”（《1844年经济学哲学手稿》）自由自觉活动是否是人最主要意义？从大学精神谈起第9页第9页

从人意义上理解教育马克思，《共产党宣言》：“…在那里，每个人自由发展是一切人自由发展条件。”毛泽东：“自由是对必定结识和对客观世界改造。只有在结识必定基础上，人们才有自由活动。这是自由和必定辩证规律。”教育？从大学精神谈起第10页第10页

11/51从大学精神谈起教师角色缺位基于“人本位”教师发展学校当愈加关注人第11页第11页

12/51理性人角色亚里士多德：“对于人，符合于理性生活就是最好和最愉快，由于理性比任何其它东西愈加是人。”（西方伦理学名著选辑（上卷），商务印书馆，北京，1964，pp.286)“人功效决不但是生命。由于甚至植物也有生命，不能算做人特殊功效。另一方面，有所谓感觉生命，特殊功效，由于甚至马、牛及一切动物也都含有。人特殊功效是依据理性原则而含有理性生活。”教师角色缺位第12页第12页

13/51理性人角色西方理性内涵“其中最主线关键无非是两大原则，一个是逻各斯原则，表现为逻辑规范性，一个是努斯原则，表现为自由意志超越性，两者处于互相对立又互相依赖、互相纠缠辩证关系中。凡讲西方理性，这两大原则缺一不可。而这两大原则正好都是中国老式文化中缺乏。”(邓晓芒《启蒙进化》p.40.)教师角色缺位第13页第13页

14/51理性人角色价值理性(valuerational)也称实质理性(substantiverationality)，即“通过故意识地对一个特定行为—伦理、美学、宗教或作任何其它阐释——无条件固有价值纯正信奉，无论是否取得成就”。因此，“价值理性”，是行为人注重行为本身所能代表价值，甚至不计较手段和后果，而不是看重所选择行为结果。工具理性(InstrumentalReason)，通过实践路径确认工具（手段）有用性，从而追求事物最大功效，为人某种功利实现服务。又叫“功效理性”或者说“效率理性”。

（来自“智库.百科”）教师角色缺位第14页第14页

15/51理性人角色对职业目的理性思考对教育宗旨理性思考对教育价值理性思考对教育工具理性思考教师角色缺位第15页第15页

16/51社会人角色费尔巴哈：“人是社会人”（《未来哲学原理》）要把人放在与别人联系中，放在“我”与“你”关系中加以考察。人与人之间关系是社会关系，社会关系决定着人本质。马克思：“人本质不是单个人所固有抽象物，事实上，它是一切社会关系总和。”（关于费尔巴哈提纲）教师角色缺位第16页第16页

17/51社会人角色教育活动中最关键关系：师生不自觉把学生当成了工具或机器以教师为中心教学我教什么你学什么教师自己也成了工具教师角色缺位第17页第17页

18/51从大学精神谈起教师角色缺位基于“人本位”教师发展学校当愈加关注人第18页第18页

19/51教师“人本位”眼里有“人”，心里有“人”“人”是学生“人”是自己基于“人本位”教师发展第19页第19页

20/51教师“人本位”理性（尤其“自由意志”）对生命意义尊重对自然敬畏对生存价值尊重“人本位