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核舟记魏学洢
作者简介魏学洢(1596—1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
探究文体本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文,题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。从语言看,《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。
一.疏通文意
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。奇妙叫用的雕刻没有顺着、就着样子模拟具有姿态神情曾经赠我表推测,原来是、大概是泛舟句末语气词
译文明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木块,雕刻出宫殿,器皿,人物,以至鸟兽,树木石头,没有一件不是顺着木头原来的样子雕刻那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船,大概刻的是苏轼乘船游赤壁的情形。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。大约零数、余数左右大约高宽敞是遮盖打开表顺承左右相对代窗就代指所刻字的凹处。慢慢地起一种青翠色的颜料涂染用箬叶做的船篷
译文核舟首尾长约八分多一点,大约有两厘米高,中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。
舟尾横卧楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。船桨撑船的人(梳着)椎形发髻扳着靠同“横”好像…的样子指示代词,那眼睛神色端正好像…的样子
译文尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人,梳着锥形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶壶,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。那平书写就清楚明白男子美称,多附于字之后笔画代字黑篆字图章朱红船的背面
译文那只船的顶部较平,就在上面刻上名字,文字是:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆字图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红色的。
二、文本分析
细读文本一、1.能雕刻百物、形神兼备的人不少,王叔远何以独称“奇巧”?因为他雕刻的材料是“径寸之木”。
细读文本一、2.除了“奇巧”,作者对王叔远的“技”还有什么别的评价?这两个评价有何不同?“灵怪”。“奇巧”说的基本还是“人巧”,“灵怪”已经接近“天工”。作者的赞美之情在文末达到高潮。
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