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关于医德的演讲稿范本5篇

关于医德的演讲稿篇1

这几天,我一直在看一本书，同时也推荐给大家,书名叫做《医乃仁术一-古今中外医窗故事h里面的故事对我触动很大，同时也更加坚定了我作为一名医务工作者，霜常怀仁谯之心的信念。古人说“无恒能拧，不可以为医”.今天的你我，还有什么理由不恪守、不超越呢？

这几年，医忠关系一度被推至风口浪尖，各种骇人听闻、令人匪夷所思的医疗事故在全国各地时有上演.我们的医务人员队伍中不排除仃个别的医生是“老尿屎”，但是我相信大部分的医务人员都是善良的、负责的、尽心尽力的为患者们排忧解难的。

相传，有着医药鼻祖称号的神农，一次遇到了一个前来求医的患者，需耍的药草很难找。神农找了很久，终于发现这种药草长在一座岩壁上，这岩壁又高乂陡乂光滑，根本没有落脚的地方，连猿戕都难以整登。人们见了，都连连摇头，叹息这药草生长的地方实在太高太险，人想上去，比登天还难.但是神农救人心切，他动手?搭起了?个木头过架，顺着这个架子慢慢地攀援上去，终于爬到了岩顶，来到草药.救了这个病人。后来神农搭架子果草药的地方,就被人们称为“神农架”。

这个故事的真实性我们姑且不论，但它反映出来想深层意思却是很值得我们推敲的“首先，医务人员需要不断专研医术以提高白己的服务水平!精湛的医术对病人就是一个福音;册节充数的医者会使病人遭受更大的伤害。其次，要有十足的责任心，不能因为救治有难度有放弃病人。

药王孙思遒说过：人命至重，有贵千金，一方济之，德逾F此.做为医生和广大医务人员应该牢固地树立救死扶伤的思想意识，树立为他人服务的意识。做到真诚待人，从患者的角度为患者若想，并在临床实践中不断提高和完善自己的技术水平，这才是做好医者的根本，这才是真.正高尚医德。

医疗行业由于其特殊性，使得某些品德低卜.的医务人员得以投机取巧，IE法牟利.蒙人需人，虽然同类事件在各行各业中均有存在.但出现在?医疗行业这一关乎人命的特殊行业中，则更是引起大众的切齿痛恨并群起而攻之。这类现象说它比比皆是可能仃些专张.但确十分值得关注，尤其是医务工作者本身，更应引起反省。

明代诗人李时勉有?首诗是这样写的：“花近药栏春雨界.阴浮苔径午风清。岩前虎卧云常满，树底人来马不惊。”描绘的是一幅杏林仙境风光独特，人与自然和谐共处，人与人之间信任〃助的美好情景。而诗中所提及的“杏林”的创造者,就是一代名医笊春“传说，三国的时候有个人人寿称的名医叫董奉。医道精湛，乐善好施。他为人治病分文不取，只要求患者痊愈后种上儿颖杏树,每治好?个小病.便要人手植杏树一株:治好?个重病,植杏树五株。四面八方的人因此闻讯而至.几年之后,那些种子便长成了一大片杏林，总共有十几万株。杏子年年丰收，盘奉盖了播茅舍，规定凡要买杏子的人，不必惊动他，只需用同等的谷物放在茅舍中，就可以取走杏子，如果有谁贪心,多取了杏子，据说林中的老虎就出来干预。然后董奉又将收到的大量稻谷，悉数用于救济穷苦百姓,乡民们敬佩而奉的人品和医您，便写了杏林存暖的条幅挂在他家门口。从这以后，杏林春暖一词逐渐流传开来，沿用至今.

董奉的这种奉献精神固然值得我们学习，但也是需要强大的经济力量做后胞的，如今我们的医院为了生存和发展必须都利，但特殊行业仃特殊的职费，那就是救死扶伤,而医务人m都是平凡人,有七情六欲，也有对金钱和利益的欲望，但医务人员的特殊职贪使人们不能不对这一特殊群体提出特殊的期待，既然选择了这个行业,就要做得到问心无愧.能做到在患者利益与个人利益发生冲突时，牺牲个人利益;在自我与他人的利益发生冲突时，顾全大局，妥善解决，衣现出医务人员救死扶伤的包容与谦虚，维护医院和职业的名誉与道谯。

古人公?：“医无德者，不堪为医。窑尊八字，内涵丰富?意蕴深刻.那么什么是医曲医风?说白了就是行医不黑人，让百姓放心!作为医务人员，尊近患者的人格，尊重患者医疗的权利及对医疗的渴求，不论职位高低、贫富贵贱都一律平等对待，医疗行为自始至终认真、规范，这就是医德的甚本原则.

中华医学会主任委员即以说：“再年轻的医生，在病人眼里也是长者，他肯向你保诉一切:再无能的医生,在病人眼里也是圣贤，他认为你可以解决?切。”要知道,一个病人愿意在全身麻酹失去知觉的状态下，让医生在他的肉体上动刀，这是对医生.寄予多大的信任呀!病人对医生的高度信任，理应赢得医生以亲人的态度对待。有时候,病人由人不了解,常常会对医疗过程的种种存在着误解5偏见，甚至产生过激的言辞。对此换位思考是解决的好途径，我们要耐心细致地做好解择工作，最大限度地争取得到病人们的理解与配介。医也之间的沟通应该加强心灵沟通和感情交流。期出病人，理解患者，设身处地为患者若想，把病人担心的问题讲清楚、说明白。站在的人的角度换位思考后，我们时病人的言辞就会理解，医患之间的关系才能更加和谐了。

有句话说得好，“天地之间有杆秤，那