古典诗词鉴赏--《鲁迅与魏晋》.pdfVIP

鲁迅与魏晋

骆玉明

（根据录音稿整理）

我拿了很多书来，这个不是说我学问很大，也不是表示我家里书很多，拿来

给大家看。而是我的记性很差，总是背不了东西。上课的时候，比如有一首诗，

我也不知道抄过多少次，专门写过文章，但是我还是背不下来。有时候还要问同

学，同学就在下面大叫，一句一句背给我听，然后我再抄在黑板上给大家看。

是一个好玩的笑话，就是有一个朋友到复旦来考研究生，我好像说过一次，

什么时候，然后他说他能背三千首唐诗，我一听我就觉得心里一咯噔。我说我三

百首唐诗都背不出来，你背三千首，那你不是做研究生，你想来做我的导师是不

是？后来就决定不录取。当然还有一个原因就是这人诗背得多了以后脑子糊涂。

不过我这个记性之差，实在是很成问题，所以很多事情没办法。今天这个讲

座呢，我也是，用读鲁迅做一次讲演的话，就是“我自己觉得我的讲话，不能使

诸君有益或者有趣，因为我实在不知道什么事，但推脱拖延得太久了，不能不到

这里来说几句。”这是鲁迅的一个讲演的开头的话，叫做《未有天才之前》。每年

的讲座呢，我都想尽办法地推，同学来跟我联系，我就说：“哎呀，没空呀。等

下个月看行不行。”下个月我就说：“找不到题目呀，实在找不到题目。”然后—

—，我就这样。我就觉得如果说我这样请别人，别人这样跟我推的话，我肯定勃

然大怒：“你说什么了不起的事，偏要你说。你就不说吧！”那我这样就觉得很坦

然，是你不让我说。我们学生会的同学就特别顽强，后来我都不好意思了，我说：

“你跟我打交道很累吧？”他说：“没！很好，很开心！”给我一个严重的打击。

那我就只好跑到这里来说一点。

连这个题目也是很晚才想起来的。因为说一个什么样的题目比较好呢？这个

题目好像也不太完整，因为应该鲁迅与魏晋的“什么”。鲁迅与魏晋风度？鲁迅

与魏晋文化？鲁迅与魏晋文学？可每一个好像都太小了一点。鲁迅与魏晋文化大

概稍微能包容一下，可是“文化”这个词儿，现在用得特别的滥，让人觉得挺反

感的。吃喝拉撒都有文化，好像……所以就光溜溜的，就“鲁迅与魏晋”。

对不起，我今天又……忘了……谁给我纸好吗？我带了点纸，但是我那个纸

乱糟糟，掏出来非常难看。不是那个纸，那个，那个。唉，我经常上课的时候跟

同学要这个东西。我的学生跟我的关系非常好……只有一张啊？……真的非常

好，有一次一个女生下课的时候，她走到那个门口，给我一包纸，她说：“每次

上课看见你跟人家要这个纸，很丢人的。”可我还是不行啊，匆匆忙忙的，出门

的时候，容易忘记。就是说上课的东西不会忘的，都把它理好了。理好了以后呢，

匆匆忙忙的，时间就不多了。然后总是忘记烟，忘记这个纸。这两个东西呢，对

我来说都是需要的。现在好了，现在我上课的时候，每次讲台上他们都给我放着

一包纸，为了不让我丢人，他们每次都给我放一包纸。我也不知道是哪一位学生。

赶紧说，这个题目不是很完整。但是既然有一个题目就有一个主旨，是吧？

写文章没有中心思想是不行的，没有中心思想老师就不给打分了。我想这个题目

的意思呢，就是讲一讲这个，从鲁迅跟魏晋文化或者说跟魏晋文学的这种关系上

来引发一点思考，就是看我们怎么样对待中国的传统文化的问题。这好像还是一

个比较大的题目，也还时髦。

这个问题的关联比较的大的地方就是在于，大约从清末以来，中国文化一直

处于一种危机状态。一百多年过去了，这种危机状态并没有改变，是不是还有越

来越深的那种可能也很难说。因为中国吧，我们知道，我们“中国”这个名称的

意思就是“天下之中”的意思，所以中国人把自己的国家叫做“中国”。然后除

了中国之外呢，那就是“四夷”。我写几个字吧，反正我的字写得挺好的。这个

态度也就是说，中国是世界的中心和文明的中心，一直都是这样认为的。可是到

了清末以后，突然发现自己并不是世界的中心，也不是文明的中心，甚至于是一

种……大概随着国家处境的越来越艰难，差不多大概从鸦片战争以后，中国人开

始感觉到中国的文化并不是独一无二的文化，完全有另外的同中国文化不同的文

化，它们也是同样有着自己的价值的。

到了甲午战争，甲午战争对中国人的自信心的打击是非常大的。甲午战争要

一百年快了……呃，一百多年了。甲午战争以后，对中国知识分子的心理打击就

更严重了，甚至于觉得中国文化的很多东西都根本要不得。“五四文学”或者说

“五四新文学”或者“五四新文化”运动，它的一个主要的宗旨实际上就是吸收

西方文化。这样一来就形成了一个对中国传统文化的一