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文学理论前三章复习纲要:

第一章、文学是语言的艺术

讨论文学的一般性质和特征。

本章通过三节内容的讨论，逐层揭示文学的性质与特征。

在教学中需注意不能孤立地根据各节所讲的内容来理解文学的性质，即注意第一章对文学性质的分析和讨论是通过三节内容，逐层分析才

实现的。

第一节、文学与生活的关系

作为一种精神生产，文学只能源于社会生活。但是文学又不是对社会生活的简单摹写，而是从审美关系上对人生的审美理解和感悟，以想

象和虚构的方式对生活材料的加工改造。文学的基本性质和特征，均源于文学与生活之间的这种特殊关系。

【知识点】

①中国古代的“感物说”与西方古代的“摹仿说”从不同的角度说明了文学对生活的依赖关系。

②从价值关系上把握社会生活，在反映生活的同时表达主体对生活的理解和感悟，追寻人生的意义和理想，是文学基本的性质之一，也是

文学的价值所在。

③文学的主体性。文学并不是客观对象如实投影于人的大脑的产物，而是在主体的积极参与下才得以形成的、包含了主体成分在内并受主

体情感和意志所支配的意识现象。

④艺术真实。要从文学与生活的特殊关系来理解文学的真实性，艺术真实包括三个不同的测度，满足读者三种需求：通过反映测度以满足

理解生活的需要，通过表现测度以满足对真情实感的需要，通过心理测度以满足接受的需要。

【难点】

①文学的审美性与价值关系

②艺术真实的三个测度

第二节、文学的审美意识形态性

文学是为满足人类的审美需要而存在和发展的，审美是文学把握社会生活的价值取向。文学建立在与现实生活的审美关系之上；所谓审美，

从最根本的意义上说，是指对人的本质力量的感性显现的感受和把握。人性与人生是文学的对象，正因为如此，人们才说“文学是人学”。

文学活动中的对象化是文学审美性的表现形态。

【知识点】

①文学审美性的人文内涵。不能把文学的审美性仅仅理解为表现美的对象或语言形式之美。

②文学是“人学”说明：第一，文学对生活的反映需超越生活现象，表现人的价值和追寻人生的意义；第二，文学对人生的把握，对人生

意义的追寻，是建立在个体生命体验的基础之上的，以直观的、感性的方式表现着人生。

③文学活动中的对象化是指主体以体验的方式感受对象世界，将其作为人的对象性的存在来把握。从文学创作和接受中，都存在着对象化

活动。

④对象化与自我表现的关系。

【难点】

①文学是“人学”的含义

②文学的对象化

第三节、语言的艺术

文学是语言的艺术，以语言为材料实现对社会生活的审美把握和艺术表现。文学的性质和特征不能不受语言的性质与特点的影响，形成了

语言艺术的基本特点。

从媒介的特殊性上分析和认识各种艺术种类的特殊性，是一种重要的研究方法，也是艺术分类的基本标准之一。

【知识点】

①研究方法。从媒介角度对艺术的分类：造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术。

②语言在文学活动中的地位。语言不仅是文学的“工具”，同时也是前人经验和心理的积淀。所以，除了传达思想感情之外，语言还会影

响人们对现实生活的感受、理解和认识。

③文学活动中言意矛盾的三种表现形态：“意”的丰富多样和“言”的符号传达之间的矛盾；个体审美感受体验的不可言传性和先于个人

存在的语言对人的感觉、思维的制约。

④语言艺术的特点：语言艺术的表现很少受时刻限制；语言艺术能够深刻、细腻地传达思想感情，表现人的心理世界；语言的丰富表现潜

力使文学成为最自由、最带有普遍性的艺术种类。

【难点】

①语言在文学活动中的地位

②言意矛盾

第二章、文学形象

形象构成了文学最为显著的外在特征，也是文学所使用的一种特殊的“艺术语言”。文学之所以要用形象来传情达意，则是由于文学所要

言说的人生经验和思想感情，是概念语言难以承担的。从这个意义上说，形象就不仅仅是文学的外在特征，它实际上成了文学审美意蕴的

显现形态；形象是文学构成的基本要素之一。

本章通过言、象、意三者关系的分析，通过对文学形象的特点及其类型的讨论，阐述形象在文学本体构成中的意义，进一步论述文学的本

质与特征。

第一节、文学形象的意义与特征

形象（image）作为一个文学理论的术语，最初的含义是指语言描绘的视觉形象，后来，人们不仅用形象来指文学语言所产生的审美效果，

而且用它来描述任何不同寻常的语言、隐喻、象征和修辞手段所产生的审美效果，于是形象开始有了意象（imagery）的涵义。意象性的形

象不一定含有视觉图象的意义。对文学来讲，形象还具有表意功能，是文学的特殊“语言”。

【知识点】

①文学的言说与形象。文学之所以要用形象来传情达意，是因为文学所言说的感受、体验和领悟，往往不是抽象的概念所能捕捉、传达和

穷尽的，于是有了“立