备考2025届高考历史一轮复习命题突破第十六单元法律与教化第43讲中国古代的法治教化和当代中国的法治.docxVIP

第43讲中国古代的法治教化和当代中国的法治与精神文明建设

命题点1中国古代的法治与教化

1.[2024北京]北宋中期，各地知州主动修建亭台馆榭以供民众游玩，甚至将其作为一项重要政务。欧阳修《丰乐亭记》载：“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”，认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋（A）

A.留意推行社会教化B.放松了对经济的限制

C.激励文学艺术创作D.实行崇文抑武的方针

解析北宋中期，各地官员重视修建亭台馆榭以供民众游玩，由“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”“修建先贤祠堂以‘咏其风’”“有大功于名教”可知，这体现了北宋留意推行社会教化，A项正确。材料未涉及对经济的限制，B项错误。材料与“文学艺术创作”无关，C项错误。D项结论由材料无法得出，解除。

命题变式

2.[2024海南]《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律渐渐合流。这些治理方式旨在（A）

A.推诚辅君，效功百姓B.灭私徇公，坚守直道

C.守道与德，思退刑罚D.威制天下，以案刑狱

解析由“开国承家，有法有制”“礼法二事，皆王教之端”并结合所学学问可知，法律和教化都是国家治理的重要手段；由“儒学士人以乡约教化乡里……乡约与法律渐渐合流”可知，儒学士人努力维护国家统治。“推诚辅君，效功百姓”大意为（官员）要以诚意辅佐国君，要为老百姓效劳，故A项正确。“灭私徇公，坚守直道”大意为灭除私情，秉公办事，坚守正道，B项错误。C项体现了用道德、去刑罚的主见，与材料主旨不符，解除。“威制天下，以案刑狱”体现的是以严刑峻法统治百姓，D项错误。

命题点2当代中国的法治建设

3.[2024北京]下表说明，随着改革开放不断深化，中国在应对自然灾难、公共卫生和社会平安等突发事务时，着力于（D）

通过年份

文件名称

1989

《中华人民共和国传染病防治法》

1997

《中华人民共和国动物防疫法》

2003

《突发公共卫生事务应急条例》

2005

《重大动物疫情应急条例》

2005

《国家突发公共事务总体应急预案》

2007

《中华人民共和国突发事务应对法》

A.加强政治制度建设B.发挥舆论监督作用

C.探究民主管理机制D.完善相关法制体系

解析由“应急条例”“应急预案”“应对法”等可以看出，材料体现的是中国留意完善关于应对自然灾难、公共卫生和社会平安等突发事务的法律制度体系，D项符合题意。材料不涉及政治制度建设、舆论监督、民主管理机制的相关信息，A、B、C三项均解除。

命题变式

4.[2024合肥质检]在基本权利的规定上，1982年颁行的《中华人民共和国宪法》进一步明确了基本权利的内涵，重新调整了基本权利体系，并且增加了新的基本权利类型，如退休人员生活受保障、残障公民受帮助等权利。这些调整（B）

A.突出了主权在民B.彰显了人文精神

C.强调了宪法至上D.规范了公民行为

解析由“退休人员生活受保障、残障公民受帮助等权利”可知，这些调整关注社会特别群体，彰显了人文精神，B项正确；题干材料与主权在民无关，A项错误；宪法至上与题干材料的主旨不符，C项错误；题干材料与公民行为无关，D项错误。

命题点3当代中国的精神文明建设

5.[2024天津]20世纪80年头，一批时代楷模的事迹广为人知。蒋筑英研制出我国第一台光学传递函数测试装置，甘做追光路上的“铺路石”；军人朱伯儒奉献自我、温煦别人，被誉为“80年头新雷锋”。对这些人物事迹的宣扬反映了这一时期我国（A）

A.开展群众性精神文明建设活动

B.立足法治加强思想道德建设

C.社会主义革命和建设成效巨大

D.崇德向善成为核心价值标准

解析由“对这些人物事迹的宣扬”可知，我国留意对时代楷模的宣扬，这属于社会主义精神文明建设的范畴；由“一批时代楷模的事迹广为人知”可知，这些宣扬产生了良好的效果，A项正确；材料中内容不属于法治范畴，B项错误；20世纪80年头我国已经进入社会主义现代化建设新时期，C项错误；题干材料无法体现“崇德向善成为核心价值标准”，D项错误。

命题变式

6.[2024江苏南通三模]张海迪幼年因病瘫痪，15岁时她起先自学医术，不仅给自己治病，还为上万的乡亲供应服务。张海迪还自学三门外语，先后翻译了数十万字的外文小说。她的事迹激励了千千万万的年轻人，被誉为“中国的保尔·柯察金”“80年头的新雷锋”。张海迪的事迹（D）

A.弘扬了艰苦创业的时代精神

B.彰显了全面建设社会主义的风貌

C.体现了以德治国方略的落实

D.供